大般若波羅蜜多經

具壽舍利子言：「若諸菩薩求一切智智而修

行布施，是諸菩薩豈不執著一切智智？若諸

菩薩起心執著一切智智，成戒禁取，云何名

為持菩薩戒？」舍利子言：「一切智智遠離眾相，

非方處攝。一切智智非色蘊，不離色蘊；非受、

想、行、識蘊，不離受、想、行、識蘊。一切智智非眼

處，不離眼處；非耳、鼻、舌、身、意處，不離耳、鼻、舌、

身、意處。一切智智非色處，不離色處；非聲、香、

味、觸、法處，不離聲、香、味、觸、法處。一切智智非

眼界，不離眼界；非耳、鼻、舌、身、意界，不離耳、鼻、

舌、身、意界。一切智智非眼識界，不離眼識界；

非耳、鼻、舌、身、意識界，不離耳、鼻、舌、身、意識界。

一切智智非眼觸，不離眼觸；非耳、鼻、舌、身、意

觸，不離耳、鼻、舌、身、意觸。一切智智非眼觸為

緣所生諸受，不離眼觸為緣所生諸受；非耳、

鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，不離耳、鼻、舌、身、意

觸為緣所生諸受。一切智智非地界，不離地

界；非水、火、風、空、識界，不離水、火、風、空、識界。一

切智智非因緣，不離因緣；非等無間緣、所緣

緣、增上緣，不離等無間緣、所緣緣、增上緣。一

切智智非無明，不離無明；非行、識、名色、六處、

觸、受、愛、取、有、生、老死，不離行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死。一切智智非布施波羅蜜多，

不離布施波羅蜜多；非淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多，不離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多。一切智智非內空，不離內空；非

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無