大般若波羅蜜多經卷 584 · 大正藏 1019c

戒？云何應知菩薩犯戒？云何菩薩所應行處？戒jiè？云yún何hé應yīng知zhī菩pú薩sà犯fàn戒jiè？

云yún何hé菩pú薩sà所suǒ應yīng行xíng處chǔ？云何菩薩非所行處？」時，舍利子便答具壽滿云yún何hé菩pú薩sà非fēi所suǒ行xíng處chǔ？」

時shí，舍shè利lì子zǐ便biàn答dá具jù壽shòu滿mǎn慈子言：「若諸菩薩安住聲聞、獨覺作意，是名慈cí子zǐ言yán：「若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù聲shēng聞wén、獨dú覺jué作zuò意yì，是shì名míng菩薩非所行處，若諸菩薩安住此處，應知是菩pú薩sà非fēi所suǒ行xíng處chǔ，若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ處chǔ，應yīng知zhī是shì為菩薩犯戒。若諸菩薩行於非處，是諸菩薩為wéi菩pú薩sà犯fàn戒jiè。若ruò諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，是shì諸zhū菩pú薩sà決定不能攝受淨戒波羅蜜多，若諸菩薩決決jué定dìng不bù能néng攝shè受shòu淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō，若ruò諸zhū菩pú薩sà決jué定不能攝受淨戒波羅蜜多，是諸菩薩捨本定dìng不bù能néng攝shè受shòu淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō，是shì諸zhū菩pú薩sà捨shě本běn誓願，若諸菩薩捨本誓願，應知是為菩薩犯誓shì願yuàn，若ruò諸zhū菩pú薩sà捨shě本běn誓shì願yuàn，應yīng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà犯fàn戒。「又，滿慈子！若諸菩薩修行布施，迴向聲戒jiè。

「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！若ruò諸zhū菩pú薩sà修xiū行xíng布bù施shī，迴huí向xiàng聲shēng聞或獨覺地，是名菩薩行於非處，若諸菩薩聞wén或huò獨dú覺jué地dì，是shì名míng菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，若ruò諸zhū菩pú薩sà行於非處，應知是為菩薩犯戒。若諸菩薩安行xíng於wū非fēi處chǔ，應yīng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà犯fàn戒jiè。

若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住居家受妙五欲，應知非為菩薩犯戒。若諸住zhù居jū家jiā受shòu妙miào五wǔ欲yù，應yīng知zhī非fēi為wéi菩pú薩sà犯fàn戒jiè。若ruò諸zhū菩薩行布施時，迴向聲聞或獨覺地，不求菩pú薩sà行xíng布bù施shī時shí，迴huí向xiàng聲shēng聞wén或huò獨dú覺jué地dì，不bù求qiú無上正等菩提，應知是為菩薩犯戒。譬如王無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，應yīng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà犯fàn戒jiè。

譬pì如rú王wáng子應受父王所有教令，應學王子所應學法，子zǐ應yīng受shòu父fù王wáng所suǒ有yǒu教jiào令lìng，應yīng學xué王wáng子zǐ所suǒ應yīng學xué法fǎ，謂諸王子皆應善學諸工巧處及事業處，所謂wèi諸zhū王wáng子zǐ皆jiē應yīng善shàn學xué諸zhū工gōng巧qiǎo處chǔ及jí事shì業yè處chǔ，所suǒ謂乘象、乘馬、乘車，及善持御弓弩、排𥎞、刀矟、鉤謂wèi乘chéng象xiàng、乘chéng馬mǎ、乘chéng車jū，及jí善shàn持chí御yù弓gōng弩nǔ、排pái𥎞、刀dāo矟shuò、鉤gōu輪、奔走、跳躑、書印、算數、聲因論等，及餘種種工輪lún、奔bēn走zǒu、跳tiào躑zhí、書shū印yìn、算suàn數shù、聲shēng因yīn論lùn等děng，及jí餘yú種zhǒng種zhǒng工gōng巧事業。若諸王子能勤習學如是等類順益巧qiǎo事shì業yè。

若ruò諸zhū王wáng子zǐ能néng勤qín習xí學xué如rú是shì等děng類lèi順shùn益yì王法，雖受五欲種種嬉戲，而不為王之所訶王wáng法fǎ，雖suī受shòu五wǔ欲yù種zhǒng種zhǒng嬉xī戲xì，而ér不bù為wéi王wáng之zhī所suǒ訶hē責。如是菩薩勤求無上正等菩提，雖處居家責zé。如rú是shì菩pú薩sà勤qín求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，雖suī處chǔ居jū家jiā受妙五欲種種嬉戲，而不違逆一切智智。若受shòu妙miào五wǔ欲yù種zhǒng種zhǒng嬉xī戲xì，而ér不bù違wéi逆nì一yī切qiè智zhì智zhì。

若ruò諸菩薩行布施時，迴向聲聞或獨覺地，是諸諸zhū菩pú薩sà行xíng布bù施shī時shí，迴huí向xiàng聲shēng聞wén或huò獨dú覺jué地dì，是shì諸zhū菩薩行於非處，於一切智便為非田。若時若菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，於wū一yī切qiè智zhì便biàn為wéi非fēi田tián。若ruò時shí若ruò時於一切智已成非田，爾時爾時不能攝受時shí於wū一yī切qiè智zhì已yǐ成chéng非fēi田tián，爾ěr時shí爾ěr時shí不bù能néng攝shè受shòu菩薩淨戒波羅蜜多；若時若時不能攝受菩菩pú薩sà淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō；

若ruò時shí若ruò時shí不bù能néng攝shè受shòu菩pú薩淨戒波羅蜜多，爾時爾時遠離所求一切薩sà淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō，爾ěr時shí爾ěr時shí遠yuǎn離lí所suǒ求qiú一yī切qiè智智；若時若時遠離所求一切智智，爾時爾智zhì智zhì；若ruò時shí若ruò時shí遠yuǎn離lí所suǒ求qiú一yī切qiè智zhì智zhì，爾ěr時shí爾ěr時行於非處；若時若時行於非處，爾時爾時shí行xíng於wū非fēi處chǔ；

若ruò時shí若ruò時shí行xíng於wū非fēi處chǔ，爾ěr時shí爾ěr