漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 574 · 大正藏 0965b

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0965b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 574 · 大正藏 0965b
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我的选文

名真修學甚深般若波羅蜜多;若修般若波羅蜜多,於一切法不見生滅,名真修學甚深般若波羅蜜多。

「復次,世尊!若修般若波羅蜜多,於一切法無所思惟,若多若少俱無希願,能、所希願及希願者皆不取著,名真修學甚深般若波羅蜜多;

若修般若波羅蜜多,不見諸法有好有醜、有高有下,名真修學甚深般若波羅蜜多。「復次,世尊!

善男子等若修般若波羅蜜多,於諸法中不得勝劣,謂都不見此勝此劣,是真般若波羅蜜多。所以者何?

真如、法界、法性、實際無勝無劣。若如是修,名真修學甚深般若波羅蜜多。」

佛告曼殊室利童子:「諸佛妙法豈亦不勝?」曼殊室利白言:「世尊!

諸佛妙法不可取故,亦不可言是勝是劣,如來豈不證諸法空?」世尊答言:「如是!

童子!」曼殊室利復白佛言:「諸法空中何有勝劣?」

世尊讚曰:「善哉!善哉!

如是!如是!

如汝所說。曼殊室利!

佛法豈不是無上耶?」「如是!

世尊!一切佛法雖實無上,而於其中無法可得,故不可說佛法無上。

「復次,世尊!善男子等若修般若波羅蜜多,不欲住持一切佛法,不欲調伏異生法等;

甚深般若波羅蜜多,於諸佛法、異生法等,不欲增長及調伏故,於一切法無分別故。若如是修,名真修學甚深般若波羅蜜多。

「復次,世尊!善男子等若修般若波羅蜜多,不見諸法有可思惟、可分別者。」

「曼殊室利!汝於佛法豈不思惟?」

「不也!世尊!

我若見有真實佛法應可思惟,然我不見。「世尊!

般若波羅蜜多不為分別諸法故起,謂不分

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0965b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。