大般若波羅蜜多經

和合四念住乃至八聖道支，不離散四念住

乃至八聖道支；不和合四靜慮、四無量、四無

色定，不離散四靜慮、四無量、四無色定；不和

合空、無相、無願解脫門，不離散空、無相、無願

解脫門；不和合八解脫乃至十遍處，不離散

八解脫乃至十遍處；不和合淨觀地乃至如

來地，不離散淨觀地乃至如來地；不和合極

喜地乃至法雲地，不離散極喜地乃至法雲

地；不和合陀羅尼門、三摩地門，不離散陀羅

尼門、三摩地門；不和合五眼、六神通，不離散

五眼、六神通；不和合如來十力乃至十八佛

不共法，不離散如來十力乃至十八佛不共

法；不和合大慈、大悲、大喜、大捨，不離散大慈、

大悲、大喜、大捨；不和合三十二大士相、八十

隨好，不離散三十二大士相、八十隨好；不和

合無忘失法、恒住捨性，不離散無忘失法、恒

住捨性；不和合一切智、道相智、一切相智，不

離散一切智、道相智、一切相智；不和合預流

果乃至獨覺菩提，不離散預流果乃至獨覺

菩提；不和合一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正

等菩提，不離散一切菩薩摩訶薩行、諸佛無

上正等菩提。何以故？如是諸法皆無自性，可

令和合及離散故。「如是，舍利子！諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時，勇猛正勤修菩提

道。」時，舍利子復白佛言：「若一切法都無自性

可令和合及離散者，云何菩薩摩訶薩引發

般若波羅蜜多於中修學？若菩薩摩訶薩不

學般若波羅蜜多，終不能得所求無上正等

菩提。」佛告舍利子：「如是！如是！如汝所說。若