大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0742c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 534 · 大正藏 0742c
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我的选文和合四念住乃至八聖道支,不離散四念住乃至八聖道支;不和合四靜慮、四無量、四無色定,不離散四靜慮、四無量、四無色定;
不和合空、無相、無願解脫門,不離散空、無相、無願解脫門;不和合八解脫乃至十遍處,不離散八解脫乃至十遍處;
不和合淨觀地乃至如來地,不離散淨觀地乃至如來地;不和合極喜地乃至法雲地,不離散極喜地乃至法雲地;
不和合陀羅尼門、三摩地門,不離散陀羅尼門、三摩地門;不和合五眼、六神通,不離散五眼、六神通;
不和合如來十力乃至十八佛不共法,不離散如來十力乃至十八佛不共法;不和合大慈、大悲、大喜、大捨,不離散大慈、大悲、大喜、大捨;
不和合三十二大士相、八十隨好,不離散三十二大士相、八十隨好;不和合無忘失法、恒住捨性,不離散無忘失法、恒住捨性;
不和合一切智、道相智、一切相智,不離散一切智、道相智、一切相智;不和合預流果乃至獨覺菩提,不離散預流果乃至獨覺菩提;
不和合一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提,不離散一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提。何以故?
如是諸法皆無自性,可令和合及離散故。「如是,舍利子!
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,勇猛正勤修菩提道。」時,舍利子復白佛言:「若一切法都無自性可令和合及離散者,云何菩薩摩訶薩引發般若波羅蜜多於中修學?
若菩薩摩訶薩不學般若波羅蜜多,終不能得所求無上正等菩提。」佛告舍利子:「如是!
如是!如汝所說。
若
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0742c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。