大般若波羅蜜多經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0491a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 490 · 大正藏 0491a
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我的选文居家。二者、應遠離苾芻尼。
三者、應遠離家慳。四者、應遠離眾會忿諍。
五者、應遠離自讚毀他。六者、應遠離十惡業道。
七者、應遠離增上慢慠。八者、應遠離顛倒。
九者、應遠離猶豫。十者、應遠離貪、瞋、癡。
善現當知!諸菩薩摩訶薩住第五地時,於此十法常應遠離。
「復次,善現!諸菩薩摩訶薩住第六地時,應圓滿六法,應遠離六法。
云何名為圓滿六法?謂應圓滿布施等六波羅蜜多。
云何名為遠離六法?謂應遠離六下劣心。
何等為六?一者、應遠離聲聞心。
二者、應遠離獨覺心。三者、應遠離熱惱心。
四者、應遠離見乞者來不喜愁惱心。五者、應遠離捨所有物追戀憂悔心。
六者、應遠離於來求者方便矯亂心。善現當知!
諸菩薩摩訶薩住第六地時,常應圓滿前說六法,及應遠離後說六法。「復次,善現!
諸菩薩摩訶薩住第七地時,於二十法常應遠離,於二十法常應圓滿。云何名為於二十法常應遠離?
一者、常應遠離我執乃至見者執。二者、常應遠離斷執。
三者、常應遠離常執。四者、常應遠離相想執。
五者、常應遠離見執。六者、常應遠離名色執。
七者、常應遠離蘊執。八者、常應遠離處執。
九者、常應遠離界執。十者、常應遠離諦執。
十一者、常應遠離緣起執。十二者、常應遠離住著三界執。
十三者、常應遠離一切法執。十四者、常應遠離於一切法如理、不如理執。
十五者、常應遠離依佛見執。十六者、常應遠離依法見執。
十七者、常應遠離依僧見執。十八者、常應遠離依戒見執。
十九者、常應遠離依空
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0491a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。