大般若波羅蜜多經

聖諦；不行四念住，亦不行四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支；不行四靜慮，

亦不行四無量、四無色定；不行八解脫，亦

不行八勝處、九次第定、十遍處；不行空解

脫門，亦不行無相、無願解脫門；不行淨觀

地，亦不行種姓地、第八地、具見地、薄地、離

欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地；不行極

喜地，亦不行離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、

現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地；不行

一切陀羅尼門，亦不行一切三摩地門；不行

五眼，亦不行六神通；不行佛十力，亦不行四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法；不行無忘失法，亦不行恒住捨性；不

行預流果，亦不行一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩

提；不行一切智，亦不行道相智、一切相智。所

以者何？如是諸法能行、所行及由此行、行時、

行處皆不可得。「世尊！若菩薩摩訶薩能如是

行，不為一切世間天、人、阿素洛等之所降伏，

而能伏彼。世尊！若菩薩摩訶薩能如是行，不

為一切聲聞、獨覺之所降伏，而能伏彼。所以

者何？是菩薩摩訶薩已得安住無能伏位，謂

菩薩離生位。世尊！是菩薩摩訶薩恒住一

切智智作意不可屈伏。世尊！是菩薩摩訶薩

如是行時，則為隣近一切智智，疾證無上正

等菩提。」佛言：「善現！如是！如是！如汝所說。若

菩薩摩訶薩能行如是甚深般若波羅蜜多及

一切法空、遠離相，是菩薩摩訶薩則不行色，

亦不行受、想、行、識；乃至不行一切智，亦不行

道相智、一切相智。如是諸法能行、所行及由