大般若波羅蜜多經

住苦、集、滅、道聖諦，先未修學四念住乃至八

聖道支，先未修學四靜慮、四無量、四無色定，

先未修學八解脫乃至十遍處，先未修學空、

無相、無願解脫門，先未修學極喜地乃至法

雲地，先未修學陀羅尼門、三摩地門，先未修

學五眼、六神通，先未修學如來十力乃至十

八佛不共法，先未修學無忘失法、恒住捨性，

先未修學一切智、道相智、一切相智，先未修

學一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提，

由是因緣令魔得便。是菩薩摩訶薩不能了

知四魔行相，由此因緣令魔得便。「是菩薩摩

訶薩不了知色、受、想、行、識，不了知眼處乃至

意處，不了知色處乃至法處，不了知眼界乃

至意界，不了知色界乃至法界，不了知眼識

界乃至意識界，不了知眼觸乃至意觸，不了

知眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸

受，不了知地界乃至識界，不了知無明乃至

老死，不了知布施波羅蜜多乃至般若波羅

蜜多，不了知內空乃至無性自性空，不了知

真如乃至不思議界，不了知苦、集、滅、道聖諦，

不了知四念住乃至八聖道支，不了知四靜

慮、四無量、四無色定，不了知八解脫乃至十

遍處，不了知空、無相、無願解脫門，不了知極

喜地乃至法雲地，不了知陀羅尼門、三摩地

門，不了知五眼、六神通，不了知如來十力乃

至十八佛不共法，不了知無忘失法、恒住捨

性，不了知預流果乃至獨覺菩提，不了知一

切智、道相智、一切相智，亦不了知有情諸法

名字實相，所謂無相。由此因緣令魔得便，方