大般若波羅蜜多經卷 453 · 大正藏 0285a

功德，世間同見，先世定應亦有如是種種功功gōng德dé，世shì間jiān同tóng見jiàn，先xiān世shì定dìng應yīng亦yì有yǒu如rú是shì種zhǒng種zhǒng功gōng德，應深慶慰無得自輕。』「是菩薩摩訶薩聞德dé，應yīng深shēn慶qìng慰wèi無wú得dé自zì輕qīng。』「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén彼惡魔說其過去當來功德，及說現在親友彼bǐ惡è魔mó說shuō其qí過guò去qù當dāng來lái功gōng德dé，及jí說shuō現xiàn在zài親qīn友yǒu自身名等差別，兼讚種種殊勝善根，歡喜踊自zì身shēn名míng等děng差chà別bié，兼jiān讚zàn種zhǒng種zhǒng殊shū勝shèng善shàn根gēn，歡huān喜xǐ踊yǒng躍生增上慢，凌蔑毀罵諸餘菩薩。爾時，惡魔躍yuè生shēng增zēng上shàng慢màn，凌líng蔑miè毀huǐ罵mà諸zhū餘yú菩pú薩sà。

爾ěr時shí，惡è魔mó知其闇鈍起增上慢凌蔑他人，復告之言：『汝知zhī其qí闇àn鈍dùn起qǐ增zēng上shàng慢màn凌líng蔑miè他tā人rén，復fù告gào之zhī言yán：『汝rǔ定成就殊勝功德，過去如來、應、正等覺已授定dìng成chéng就jiù殊shū勝shèng功gōng德dé，過guò去qù如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué已yǐ授shòu汝記。汝於無上正等菩提，定當證得不復退汝rǔ記jì。汝rǔ於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，定dìng當dāng證zhèng得dé不bù復fù退tuì轉，已有如是瑞相現前。』是時惡魔為嬈彼故，轉zhuǎn，已yǐ有yǒu如rú是shì瑞ruì相xiāng現xiàn前qián。』

是shì時shí惡è魔mó為wéi嬈ráo彼bǐ故gù，或矯化作苾芻形像，或矯化作居士形像，或或huò矯jiǎo化huà作zuò苾bì芻chú形xíng像xiàng，或huò矯jiǎo化huà作zuò居jū士shì形xíng像xiàng，或huò矯化作父母、親友、人非人等形像，現前高聲矯jiǎo化huà作zuò父fù母mǔ、親qīn友yǒu、人rén非fēi人rén等děng形xíng像xiàng，現xiàn前qián高gāo聲shēng唱言：『善哉！大士乃能成就如是功德，過去唱chàng言yán：『善shàn哉zāi！大dà士shì乃nǎi能néng成chéng就jiù如rú是shì功gōng德dé，過guò去qù諸佛久已授汝大菩提記，汝於無上正等菩諸zhū佛fó久jiǔ已yǐ授shòu汝rǔ大dà菩pú提tí記jì，汝rǔ於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提已不退轉。所以者何？諸不退轉地菩薩摩提tí已yǐ不bù退tuì轉zhuǎn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？諸zhū不bù退tuì轉zhuǎn地dì菩pú薩sà摩mó訶薩勝功德相，汝皆具有，應自尊重，勿生疑訶hē薩sà勝shèng功gōng德dé相xiāng，汝rǔ皆jiē具jù有yǒu，應yīng自zì尊zūn重zhòng，勿wù生shēng疑yí惑。』時此菩薩聞彼語已，增上慢心轉復堅固。惑huò。』

時shí此cǐ菩pú薩sà聞wén彼bǐ語yǔ已yǐ，增zēng上shàng慢màn心xīn轉zhuǎn復fù堅jiān固gù。「善現！如我所說，實得不退轉菩薩摩訶薩諸「善shàn現xiàn！

如rú我wǒ所suǒ說shuō，實shí得dé不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà諸zhū行、狀、相，是菩薩摩訶薩實皆非有。善現當知！行xíng、狀zhuàng、相xiāng，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà實shí皆jiē非fēi有yǒu。善shàn現xiàn當dāng知zhī！

是菩薩摩訶薩魔所執持，為魔所嬈不得自是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà魔mó所suǒ執zhí持chí，為wéi魔mó所suǒ嬈ráo不bù得dé自zì在。所以者何？是菩薩摩訶薩於得不退轉菩在zài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū得dé不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩摩訶薩諸行、狀、相實皆未有，但聞惡魔矯薩sà摩mó訶hē薩sà諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng實shí皆jiē未wèi有yǒu，但dàn聞wén惡è魔mó矯jiǎo說其德及名字等，生增上慢，凌蔑毀罵諸餘說shuō其qí德dé及jí名míng字zì等děng，生shēng增zēng上shàng慢màn，凌líng蔑miè毀huǐ罵mà諸zhū餘yú菩薩。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲證無上正菩pú薩sà。是shì故gù，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù證zhèng無wú上shàng正zhèng等菩提，應善覺知諸惡魔事，勿為欺誑生憍等děng菩pú提tí，應yīng善shàn覺jué知zhī諸zhū惡è魔mó事shì，勿wù為wéi欺qī誑kuáng生shēng憍jiāo慢心。「復次，善現！有菩薩摩訶薩魔所執持，慢màn心xīn。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà魔mó所suǒ執zhí持chí，為魔所嬈，但聞虛名而生憍慢。所以者何？是為wéi魔mó所suǒ嬈ráo，但dàn聞wén虛xū名míng而ér生shēng憍jiāo慢màn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì菩薩摩訶薩先未修學布施波羅蜜多乃至菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà先xiān未wèi修xiū學xué布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō乃nǎi至zhì般若波羅蜜多，先未安住內空乃至無性自般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，先xiān未wèi安ān住zhù內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性空，先未安住真如乃至不思議界，先未安性xìng空kōng，先xiān未wèi安ān住zhù真zhēn如rú乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè，先xiān未wèi安ān