大般若波羅蜜多經卷 448 · 大正藏 0262c

中所有功德善根，皆生隨喜一切合集，與諸中zhōng所suǒ有yǒu功gōng德dé善shàn根gēn，皆jiē生shēng隨suí喜xǐ一yī切qiè合hé集jí，與yǔ諸zhū有情平等共有迴求無上正等菩提，如是所有yǒu情qíng平píng等děng共gòng有yǒu迴huí求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，如rú是shì所suǒ聞亦為邪說，應速棄捨勿謂為真。若汝捨彼聞wén亦yì為wéi邪xié說shuō，應yīng速sù棄qì捨shě勿wù謂wèi為wéi真zhēn。若ruò汝rǔ捨shě彼bǐ所說邪法，我當教汝真實佛法，令汝修學疾所suǒ說shuō邪xié法fǎ，我wǒ當dāng教jiào汝rǔ真zhēn實shí佛fó法fǎ，令lìng汝rǔ修xiū學xué疾jí證無上正等菩提。汝先所聞非真佛語，是文證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

汝rǔ先xiān所suǒ聞wén非fēi真zhēn佛fó語yǔ，是shì文wén頌者虛妄撰集，我之所說是真佛語，令汝速頌sòng者zhě虛xū妄wàng撰zhuàn集jí，我wǒ之zhī所suǒ說shuō是shì真zhēn佛fó語yǔ，令lìng汝rǔ速sù證所求無上正等菩提。』善現！若菩薩摩訶薩證zhèng所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。』善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞如是語心動驚疑，當知未受不退轉記，彼聞wén如rú是shì語yǔ心xīn動dòng驚jīng疑yí，當dāng知zhī未wèi受shòu不bù退tuì轉zhuǎn記jì，彼bǐ於無上正等菩提猶未決定，未名不退轉菩於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí猶yóu未wèi決jué定dìng，未wèi名míng不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩摩訶薩。「善現！若菩薩摩訶薩聞如是語，其薩sà摩mó訶hē薩sà。「善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén如rú是shì語yǔ，其qí心不動亦不驚疑，但隨無作、無相、無生法性心xīn不bù動dòng亦yì不bù驚jīng疑yí，但dàn隨suí無wú作zuò、無wú相xiāng、無wú生shēng法fǎ性xìng而住，是菩薩摩訶薩諸有所作不信他語，不而ér住zhù，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà諸zhū有yǒu所suǒ作zuò不bù信xìn他tā語yǔ，不bù隨他教而修布施波羅蜜多，不隨他教而修隨suí他tā教jiào而ér修xiū布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，不bù隨suí他tā教jiào而ér修xiū淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，乃至不淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，乃nǎi至zhì不bù隨他教而趣無上正等菩提，當知如是菩薩隨suí他tā教jiào而ér趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，當dāng知zhī如rú是shì菩pú薩sà摩訶薩已於無上正等菩提得不退轉。「善現！摩mó訶hē薩sà已yǐ於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí得dé不bù退tuì轉zhuǎn。

「善shàn現xiàn！如漏盡阿羅漢諸有所為，不信他語現證法如rú漏lòu盡jìn阿ā羅luó漢hàn諸zhū有yǒu所suǒ為wéi，不bù信xìn他tā語yǔ現xiàn證zhèng法fǎ性無惑無疑，一切惡魔不能傾動，如是不退性xìng無wú惑huò無wú疑yí，一yī切qiè惡è魔mó不bù能néng傾qīng動dòng，如rú是shì不bù退tuì轉菩薩摩訶薩，一切聲聞、獨覺、外道、諸惡魔轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，一yī切qiè聲shēng聞wén、獨dú覺jué、外wài道dào、諸zhū惡è魔mó等不能破壞、折伏其心，令於菩提而生退屈。等děng不bù能néng破pò壞huài、折zhé伏fú其qí心xīn，令lìng於wū菩pú提tí而ér生shēng退tuì屈qū。

「善現！是菩薩摩訶薩決定已住不退轉地，所「善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà決jué定dìng已yǐ住zhù不bù退tuì轉zhuǎn地dì，所suǒ有事業皆自審思，非但信他而便起作，乃至有yǒu事shì業yè皆jiē自zì審shěn思sī，非fēi但dàn信xìn他tā而ér便biàn起qǐ作zuò，乃nǎi至zhì如來、應、正等覺所有言教，尚不輕爾信受奉如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué所suǒ有yǒu言yán教jiào，尚shàng不bù輕qīng爾ěr信xìn受shòu奉fèng行，況信聲聞、獨覺、外道、惡魔等語而有所作！行xíng，況kuàng信xìn聲shēng聞wén、獨dú覺jué、外wài道dào、惡è魔mó等děng語yǔ而ér有yǒu所suǒ作zuò！

是諸菩薩諸有所為，但信他行終無是處。何是shì諸zhū菩pú薩sà諸zhū有yǒu所suǒ為wéi，但dàn信xìn他tā行xíng終zhōng無wú是shì處chǔ。何hé以故？善現！是菩薩摩訶薩不見有法可信行以yǐ故gù？

善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù見jiàn有yǒu法fǎ可kě信xìn行xíng者。所以者何？善現！是諸菩薩不見有色可者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？善shàn現xiàn！

是shì諸zhū菩pú薩sà不bù見jiàn有yǒu色sè可kě信行者，不見有受、想、行、識可信行者，亦不見信xìn行xíng者zhě，不bù見jiàn有yǒu受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí可kě信xìn行xíng者zhě，亦yì不bù見jiàn有色真如可信行者，不見有受、想、行、識真如有yǒu色sè真zhēn如rú可kě信xìn行xíng者zhě，不bù見jiàn有yǒu受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí真zhēn如rú