大般若波羅蜜多經卷 448 · 大正藏 0261b

見，不執世俗諸吉祥事以為清淨，終不禮敬見jiàn，不bù執zhí世shì俗sú諸zhū吉jí祥xiáng事shì以yǐ為wéi清qīng淨jìng，終zhōng不bù禮lǐ敬jìng諸餘天神，如諸世間外道所事，決定不以種諸zhū餘yú天tiān神shén，如rú諸zhū世shì間jiān外wài道dào所suǒ事shì，決jué定dìng不bù以yǐ種zhǒng種花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈種zhǒng花huā鬘mán、塗tú散sàn等děng香xiāng、衣yī服fu、瓔yīng珞luò、寶bǎo幢zhuàng、幡fān蓋gài、伎jì樂lè、燈dēng明供養天神及諸外道。善現！若菩薩摩訶薩明míng供gòng養yǎng天tiān神shén及jí諸zhū外wài道dào。善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩，不薩sà。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，不bù墮地獄、傍生、鬼界、阿素洛中，亦不生於卑賤墮duò地dì獄yù、傍bàng生shēng、鬼guǐ界jiè、阿ā素sù洛luò中zhōng，亦yì不bù生shēng於wū卑bēi賤jiàn種族，謂旃荼羅、補羯娑等，亦終不受扇𢮎、半種zhǒng族zú，謂wèi旃zhān荼tú羅luó、補bǔ羯jié娑suō等děng，亦yì終zhōng不bù受shòu扇shàn𢮎、半bàn擇、無形、二形及女人身，亦復不受盲聾、瘖瘂、擇zé、無wú形xíng、二èr形xíng及jí女nǚ人rén身shēn，亦yì復fù不bù受shòu盲máng聾lóng、瘖yīn瘂yǎ、攣躄、癲癎、矬陋等身，亦終不生無暇時處。善攣luán躄bì、癲diān癎xián、矬cuó陋lòu等děng身shēn，亦yì終zhōng不bù生shēng無wú暇xiá時shí處chǔ。

善shàn現！若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩薩摩訶薩常樂受行十善業道，自離害生菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng樂lè受shòu行xíng十shí善shàn業yè道dào，自zì離lí害hài生shēng命，亦勸他離害生命，恒正稱揚離害生命法，命mìng，亦yì勸quàn他tā離lí害hài生shēng命mìng，恒héng正zhèng稱chēng揚yáng離lí害hài生shēng命mìng法fǎ，歡喜讚歎離害生命者，乃至自離邪見，亦勸歡huān喜xǐ讚zàn歎tàn離lí害hài生shēng命mìng者zhě，乃nǎi至zhì自zì離lí邪xié見jiàn，亦yì勸quàn他離邪見，恒正稱揚離邪見法，歡喜讚歎離他tā離lí邪xié見jiàn，恒héng正zhèng稱chēng揚yáng離lí邪xié見jiàn法fǎ，歡huān喜xǐ讚zàn歎tàn離lí邪見者。是菩薩摩訶薩乃至夢中亦不現起邪xié見jiàn者zhě。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà乃nǎi至zhì夢mèng中zhōng亦yì不bù現xiàn起qǐ十惡業道，況在覺時！善現！若菩薩摩訶薩成十shí惡è業yè道dào，況kuàng在zài覺jué時shí！善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩普為饒「復fù次cì，善shàn現xiàn！

一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà普pǔ為wéi饒ráo益一切有情，以無所得而為方便，恒修布施益yì一yī切qiè有yǒu情qíng，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，恒héng修xiū布bù施shī乃至般若波羅蜜多常無間斷。善現！若菩薩乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō常cháng無wú間jiàn斷duàn。善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩訶薩成就如是諸行狀相，知是不退轉菩摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng狀zhuàng相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩sà摩mó訶hē薩sà。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩，諸所受持、思惟、讀誦契經、應頌、記別、諷頌、薩sà，諸zhū所suǒ受shòu持chí、思sī惟wéi、讀dú誦sòng契qì經jīng、應yīng頌sòng、記jì別bié、諷fěng頌sòng、自說、緣起、本事、本生、方廣、希法、譬喻、論議，一自zì說shuō、緣yuán起qǐ、本běn事shì、本běn生shēng、方fāng廣guǎng、希xī法fǎ、譬pì喻yù、論lùn議yì，一yī切皆令究竟通利，以如是法常樂布施一切切qiè皆jiē令lìng究jiū竟jìng通tōng利lì，以yǐ如rú是shì法fǎ常cháng樂lè布bù施shī一yī切qiè有情，恒作是念：『云何當令諸有情類求正有yǒu情qíng，恒héng作zuò是shì念niàn：『云yún何hé當dāng令lìng諸zhū有yǒu情qíng類lèi求qiú正zhèng法願皆得滿足？』以無所得而為方便，復持如法fǎ願yuàn皆jiē得dé滿mǎn足zú？』

以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，復fù持chí如rú