大寶積經卷 104 · 大正藏 0587a

助菩提法便證涅槃。然而今者文殊師利助zhù菩pú提tí法fǎ便biàn證zhèng涅niè槃pán。然rán而ér今jīn者zhě文wén殊shū師shī利lì更如是說，不應修是助菩提行，亦莫入彼三更gèng如rú是shì說shuō，不bù應yīng修xiū是shì助zhù菩pú提tí行xíng，亦yì莫mò入rù彼bǐ三sān解脫門。將非文殊師利虛妄說耶？」於是文殊解jiě脫tuō門mén。

將jiāng非fēi文wén殊shū師shī利lì虛xū妄wàng說shuō耶yē？」於yú是shì文wén殊shū師利知諸比丘及以眾會咸皆有疑，即語尊師shī利lì知zhī諸zhū比bǐ丘qiū及jí以yǐ眾zhòng會huì咸xián皆jiē有yǒu疑yí，即jí語yǔ尊zūn者舍利弗言：「大德！汝於今者最可證信，世尊者zhě舍shè利lì弗fú言yán：「大dà德dé！

汝rǔ於wū今jīn者zhě最zuì可kě證zhèng信xìn，世shì尊zūn記汝智慧第一。大德！汝於何時證離欲法？記jì汝rǔ智zhì慧huì第dì一yī。大dà德dé！

汝rǔ於wū何hé時shí證zhèng離lí欲yù法fǎ？且當證法時，豈不見四諦耶？」舍利弗言：「不也。」且qiě當dāng證zhèng法fǎ時shí，豈qǐ不bù見jiàn四sì諦dì耶yē？」

舍shè利lì弗fú言yán：「不bù也yě。」「豈不修三十七助菩提分法耶？」曰：「不也。」「豈不「豈qǐ不bù修xiū三sān十shí七qī助zhù菩pú提tí分fēn法fǎ耶yē？」

曰yuē：「不bù也yě。」「豈qǐ不bù入三解脫門耶？」曰：「不也。大士！我於爾時乃至入rù三sān解jiě脫tuō門mén耶yē？」

曰yuē：「不bù也yě。大dà士shì！

我wǒ於wū爾ěr時shí乃nǎi至zhì無有一法可見可除、可修可證、可選擇者。所無wú有yǒu一yī法fǎ可kě見jiàn可kě除chú、可kě修xiū可kě證zhèng、可kě選xuǎn擇zé者zhě。所suǒ以者何？一切諸法無為、無生、無言、是空。若是以yǐ者zhě何hé？

一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú為wéi、無wú生shēng、無wú言yán、是shì空kōng。若ruò是shì空者，有何可證？」說此法時，眾中有三萬比丘空kōng者zhě，有yǒu何hé可kě證zhèng？」

說shuō此cǐ法fǎ時shí，眾zhòng中zhōng有yǒu三sān萬wàn比bǐ丘qiū於法漏盡心得解脫。於wū法fǎ漏lòu盡jìn心xīn得dé解jiě脫tuō。

大寶積經卷第一百四大dà寶bǎo積jī經jīng卷juàn第dì一yī百bǎi四sì