漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 92 · 大正藏 0528b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0528b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 92 · 大正藏 0528b
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我的选文

爾時彌勒菩薩復白佛言:「希有世尊!乃能善說如是過失,令諸菩薩生覺悟心。

世尊!於後末世五百歲中,頗有菩薩聞說如是諍論過失,能生憂悔離煩惱不?」

佛告彌勒菩薩言:「彌勒!於後末世五百歲中,少有菩薩能生憂悔捨離煩惱。

多有菩薩其心剛強不相尊敬,懷增上慢互相是非。聞說如是甚深義趣殊勝功德,雖復受持讀誦演說,由是菩薩業障深重,不能得生殊勝功德,便於是經疑惑不信,不復受持為人演說。

時魔波旬見是事已,為誑惑故作比丘像,來到其所說如是言:『此諸經典皆是世俗善文詞者之所製造,非是如來之所宣說。何以故?

此經所說功德利益汝皆不得。』由魔波旬如是誑惑,於此空性義利相應甚深契經,心生疑惑起諸諍論,不復受持讀誦演說。

彌勒!彼諸愚人不能了知,由自業故不能護彼殊勝功德,自業消已決定當得如是功德。」

爾時彌勒菩薩白佛言:「世尊!如佛所說,阿彌陀佛極樂世界功德利益。

若有眾生發十種心,隨一一心專念向於阿彌陀佛,是人命終當得往生彼佛世界。世尊!

何等名為發十種心?由是心故,當得往生彼佛世界。」

佛告彌勒菩薩言:「彌勒!如是十心,非諸凡愚不善丈夫具煩惱者之所能發。

何等為十?一者於諸眾生起於大慈無損害心,二者於諸眾生起於大悲無逼惱心,三者於佛正法不惜身命樂守護心,四者於一切法發生勝忍無執著心,五者不貪利養恭敬尊重淨意樂心,六者求佛種智於一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0528b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。