漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 92 · 大正藏 0527b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 92 · 大正藏 0527b
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我的选文

不修諸行、不斷煩惱、不習禪誦、不求多聞,我說是人非出家者。彌勒!

若有勤修智斷行者、智出生者、智成就者、不作世業營眾務者,我說是人住如來教。若有菩薩樂作世業營於眾務、為所不應,我說是人住於生死,是故菩薩不應親近。

彌勒!若有菩薩多營眾務,造七寶塔遍滿三千大千世界。

如是菩薩不能令我而生歡喜,亦非供養恭敬於我。彌勒!

若有菩薩於波羅蜜相應之法,乃至受持一四句偈,讀誦修行為人演說,是人乃為供養於我。何以故?

諸佛菩提從多聞生,不從眾務而得生也。彌勒!

若有菩薩勤營眾務,令彼讀誦修行演說諸菩薩等營於眾務,當知是人增長業障無諸福利。何以故?

如是所說三種福業,一切皆從智慧而生。是故彌勒!

營事菩薩於彼讀誦修行演說諸菩薩所,不應障礙為作留難;讀誦修行演說菩薩於修禪定諸菩薩所,不應障礙為作留難。

彌勒!若一閻浮提營事菩薩,於一讀誦修行演說菩薩之所,應當親近供養承事。

若一閻浮提讀誦修行演說諸菩薩等,於一勤修禪定菩薩,亦當親近供養承事。如是善業,如來隨喜、如來悅可。

若於勤修智慧菩薩承事供養,當獲無量福德之聚。何以故?

智慧之業無上最勝,超過一切三界所行。是故彌勒!

若有菩薩發起精進,於智慧中當勤修習。」爾時彌勒菩薩白佛言:「世尊!

如來善說初業菩薩樂於憒閙、世話、睡眠、眾務過失。世尊!

云何名為戲論中過?若觀察時,菩薩當得住

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0527b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。