大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0527c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 92 · 大正藏 0527c
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我的选文於寂靜無諸諍論。」佛言：「彌勒！
初業菩薩戲論過失無量無邊，我今略說有二十種。云何名為二十種過？
一者於現在生多諸苦惱，二者增長瞋恚退失忍辱，三者為諸怨對之所惱害，四者魔及魔民皆生歡喜，五者未生善根皆悉不生，六者已生善根能令退失，七者增諸鬪諍怨競之心，八者造作地獄惡趣之業，九者當得醜陋不善之果，十者舌不柔軟言詞謇澁，十一者所受教法不能憶持，十二者於未聞經聞之不悟，十三者諸善知識皆悉捨離，十四者諸惡知識速當值遇，十五者修行於道難得出離，十六者不悅意語數數常聞，十七者在在所生多諸疑惑，十八者常生難處不聞正法，十九者修行白法多有障礙，二十者於所受用多諸怨嫉。
彌勒！是為菩薩耽著戲論二十種過。」
爾時世尊重說偈言：「現生常苦惱，離忍多瞋恚，怨讎生害心，是名戲論過。魔及魔眷屬，皆生歡喜心，喪失諸善法，是名戲論過。
未生善不生，常住於鬪諍，造於惡趣業，是名戲論過。身體多醜陋，生於下劣家，發言常謇澁，是名戲論過。
聞法不能持，或聞不入耳，常離諸善友，是名戲論過。值遇惡知識，於道難出離，常聞不順語，是名戲論過。
隨彼所生處，常懷疑惑心，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0527c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。