大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0524b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 92 · 大正藏 0524b
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我的选文勒菩薩白佛言：「世尊！云何名為憒閙中過？
若觀察時，菩薩獨處閑靜不生熱惱。」佛言：「彌勒！
初業菩薩應當觀察，憒閙過失有二十種。若觀察時，能令菩薩獨處閑靜不生熱惱。
彌勒！云何名為樂於憒閙二十種過？
一者不護身業，二者不護語業，三者不護意業，四者多饒貪欲，五者增長愚癡，六者耽著世話，七者離出世語，八者於非法中尊重修習，九者捨離正法，十者天魔波旬而得其便，十一者於不放逸未曾修習，十二者於放逸行常懷染著，十三者多諸覺觀，十四者損減多聞，十五者不得禪定，十六者無有智慧，十七者速疾而得非諸梵行，十八者不愛於佛，十九者不愛於法，二十者不愛於僧。
彌勒！是為菩薩觀於憒閙二十種過。」
爾時世尊重說偈言：「捨離諸貪瞋，不住於憒閙，若有專住彼，是過不應作。憍慢及覺觀，皆由憒閙生，壞行無戒人，稱歎於憒閙。
愚人樂世論，退失第一義，放逸多覺觀，是過不應作。比丘捨多聞，言論不如理，損減諸禪定，常思惟世間。
耽著思惟者，何得於寂靜？其心常散逸，永離於正觀。
速得非梵行，諠雜無儀撿，亦不曾愛佛，及愛於聖眾，棄捨離欲法，耽著非法言。我常捨千身，支分及頭目，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0524b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。