大寶積經卷 90 · 大正藏 0517a

護戒，為聲聞乘說盡護戒。為諸菩薩說開遮護hù戒jiè，為wéi聲shēng聞wén乘chéng說shuō盡jìn護hù戒jiè。為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō開kāi遮zhē戒，為諸聲聞說唯遮戒。為菩薩乘說深心戒，戒jiè，為wéi諸zhū聲shēng聞wén說shuō唯wéi遮zhē戒jiè。

為wéi菩pú薩sà乘chéng說shuō深shēn心xīn戒jiè，為聲聞乘說次第戒。云何菩薩持不盡護戒，為wéi聲shēng聞wén乘chéng說shuō次cì第dì戒jiè。云yún何hé菩pú薩sà持chí不bù盡jìn護hù戒jiè，聲聞乘者持盡護戒？菩薩乘人雖持淨戒，於聲shēng聞wén乘chéng者zhě持chí盡jìn護hù戒jiè？

菩pú薩sà乘chéng人rén雖suī持chí淨jìng戒jiè，於wū諸眾生應當隨順，聲聞乘人不應隨順。是故諸zhū眾zhòng生shēng應yīng當dāng隨suí順shùn，聲shēng聞wén乘chéng人rén不bù應yīng隨suí順shùn。是shì故gù菩薩持不盡護戒，聲聞乘人持盡護戒。云何菩pú薩sà持chí不bù盡jìn護hù戒jiè，聲shēng聞wén乘chéng人rén持chí盡jìn護hù戒jiè。

云yún何hé名為菩薩持開遮戒，聲聞乘人持唯遮戒？若名míng為wéi菩pú薩sà持chí開kāi遮zhē戒jiè，聲shēng聞wén乘chéng人rén持chí唯wéi遮zhē戒jiè？若ruò諸菩薩於大乘中發趣修行，日初分時有所諸zhū菩pú薩sà於wū大dà乘chéng中zhōng發fā趣qù修xiū行xíng，日rì初chū分fēn時shí有yǒu所suǒ犯戒，於日中分不離一切智心，如是菩薩戒犯fàn戒jiè，於wū日rì中zhōng分fēn不bù離lí一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩sà戒jiè身不壞。若日中分有所犯戒，於日後分不離身shēn不bù壞huài。

若ruò日rì中zhōng分fēn有yǒu所suǒ犯fàn戒jiè，於wū日rì後hòu分fēn不bù離lí一切智心，如是菩薩戒身不壞。若日後分有一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩sà戒jiè身shēn不bù壞huài。若ruò日rì後hòu分fēn有yǒu所犯戒，於夜初分不離一切智心，如是菩薩所suǒ犯fàn戒jiè，於wū夜yè初chū分fēn不bù離lí一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩sà戒身不壞。若夜初分有所犯戒，於夜中分不戒jiè身shēn不bù壞huài。

若ruò夜yè初chū分fēn有yǒu所suǒ犯fàn戒jiè，於wū夜yè中zhōng分fēn不bù離一切智心，如是菩薩戒身不壞。若夜中分離lí一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩sà戒jiè身shēn不bù壞huài。若ruò夜yè中zhōng分fēn有所犯戒，於夜後分不離一切智心，如是菩有yǒu所suǒ犯fàn戒jiè，於wū夜yè後hòu分fēn不bù離lí一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩戒身不壞。若夜後分有所犯戒，於日初分薩sà戒jiè身shēn不bù壞huài。

若ruò夜yè後hòu分fēn有yǒu所suǒ犯fàn戒jiè，於wū日rì初chū分fēn不離一切智心，如是菩薩戒身不壞。以是義不bù離lí一yī切qiè智zhì心xīn，如rú是shì菩pú薩sà戒jiè身shēn不bù壞huài。以yǐ是shì義yì故，菩薩乘人持開遮戒，設有所犯不應失念，故gù，菩pú薩sà乘chéng人rén持chí開kāi遮zhē戒jiè，設shè有yǒu所suǒ犯fàn不bù應yīng失shī念niàn，妄生憂悔自惱其心。於聲聞乘有所犯者，便妄wàng生shēng憂yōu悔huǐ自zì惱nǎo其qí心xīn。

於wū聲shēng聞wén乘chéng有yǒu所suǒ犯fàn者zhě，便biàn為破壞聲聞淨戒。何以故？聲聞持戒，斷除為wéi破pò壞huài聲shēng聞wén淨jìng戒jiè。何hé以yǐ故gù？

聲shēng聞wén持chí戒jiè，斷duàn除chú煩惱如救頭然，所有志樂但求涅槃，以是義煩fán惱nǎo如rú救jiù頭tóu然rán，所suǒ有yǒu志zhì樂lè但dàn求qiú涅niè槃pán，以yǐ是shì義yì故，名聲聞乘持唯遮戒。故gù，名míng聲shēng聞wén乘chéng持chí唯wéi遮zhē戒jiè。「復次優波離！云何菩薩持深入戒，聲聞乘人「復fù次cì優yōu波bō離lí！

云yún何hé菩pú薩sà持chí深shēn入rù戒jiè，聲shēng聞wén乘chéng人rén持次第戒？菩薩乘人於恒沙劫受五欲樂遊持chí次cì第dì戒jiè？菩pú薩sà乘chéng人rén於wū恒héng沙shā劫jié受shòu五wǔ欲yù樂lè遊yóu戲自在，未曾捨離菩提之心，如是菩薩不名戲xì自zì在zài，未wèi曾céng捨shě離lí菩pú提tí之zhī心xīn，如rú是shì菩pú薩sà不bù名míng失戒。所以者何？菩薩善能守護安住菩提之失shī戒jiè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？菩pú薩sà善shàn能néng守shǒu護hù安ān住zhù菩pú提tí之zhī心，乃至夢中一切結使不為其患，而是菩薩心xīn，乃nǎi至zhì夢mèng中zhōng一yī切qiè結jié使shǐ不bù為wéi其qí患huàn，而ér是shì菩pú薩sà所有煩惱漸漸當盡，不應一生便盡諸結。聲所suǒ有yǒu煩fán惱nǎo漸jiàn漸jiàn當dāng盡jìn，不bù應yīng一yī生shēng便biàn盡jìn諸zhū結jié。

聲shēng聞乘者成熟善根如救頭然，乃至一念不憙聞wén乘chéng者zhě成chéng熟shú善shàn根gēn如rú救jiù頭tóu然rán，乃nǎi至zhì一yī念niàn不bù憙xǐ