大寶積經卷 90 · 大正藏 0516b

「『眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜，「『眾zhòng罪zuì皆jiē懺chàn悔huǐ，諸zhū福fú盡jìn隨suí喜xǐ，及請佛功德，願成無上智。及jí請qǐng佛fó功gōng德dé，願yuàn成chéng無wú上shàng智zhì。去來現在佛，於眾生最勝，去qù來lái現xiàn在zài佛fó，於wū眾zhòng生shēng最zuì勝shèng，無量功德海，我今歸命禮。』無wú量liáng功gōng德dé海hǎi，我wǒ今jīn歸guī命mìng禮lǐ。』

「如是舍利弗！菩薩應當一心觀此三十五佛「如rú是shì舍shè利lì弗fú！菩pú薩sà應yīng當dāng一yī心xīn觀guān此cǐ三sān十shí五wǔ佛fó而為上首，復應頂禮一切如來，應作如是清而ér為wéi上shàng首shǒu，復fù應yīng頂dǐng禮lǐ一yī切qiè如rú來lái，應yīng作zuò如rú是shì清qīng淨懺悔。菩薩若能滅除此罪，爾時諸佛即現淨jìng懺chàn悔huǐ。

菩pú薩sà若ruò能néng滅miè除chú此cǐ罪zuì，爾ěr時shí諸zhū佛fó即jí現xiàn其身，為度一切諸眾生故，示現如是種種之其qí身shēn，為wéi度dù一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng故gù，示shì現xiàn如rú是shì種zhǒng種zhǒng之zhī相，而於法界亦無所動，隨諸眾生種種樂欲，相xiāng，而ér於wū法fǎ界jiè亦yì無wú所suǒ動dòng，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng樂lè欲yù，悉令圓滿皆得解脫。復次舍利弗！菩薩若悉xī令lìng圓yuán滿mǎn皆jiē得dé解jiě脫tuō。復fù次cì舍shè利lì弗fú！

菩pú薩sà若ruò入大悲三昧，則能示現地獄、畜生、閻魔羅界入rù大dà悲bēi三sān昧mèi，則zé能néng示shì現xiàn地dì獄yù、畜chù生sheng、閻yán魔mó羅luó界jiè成熟眾生。菩薩若入大莊嚴三昧，則能示現成chéng熟shú眾zhòng生shēng。菩pú薩sà若ruò入rù大dà莊zhuāng嚴yán三sān昧mèi，則zé能néng示shì現xiàn長者之身成熟眾生。若入殊勝三昧，則能示長zhǎng者zhě之zhī身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng。

若ruò入rù殊shū勝shèng三sān昧mèi，則zé能néng示shì現轉輪王身成熟眾生。若入熾然威光三昧，現xiàn轉zhuǎn輪lún王wáng身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng。若ruò入rù熾chì然rán威wēi光guāng三sān昧mèi，則能示現帝釋梵王殊妙色身成熟眾生。菩則zé能néng示shì現xiàn帝dì釋shì梵fàn王wáng殊shū妙miào色sè身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng。

菩pú薩若入一向三昧，則能示現聲聞之身成熟薩sà若ruò入rù一yī向xiàng三sān昧mèi，則zé能néng示shì現xiàn聲shēng聞wén之zhī身shēn成chéng熟shú眾生。菩薩若入清淨三昧，則能示現辟支佛眾zhòng生shēng。菩pú薩sà若ruò入rù清qīng淨jìng三sān昧mèi，則zé能néng示shì現xiàn辟pì支zhī佛fó身成熟眾生。菩薩若入寂靜三昧，則能示現身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng。

菩pú薩sà若ruò入rù寂jì靜jìng三sān昧mèi，則zé能néng示shì現xiàn諸佛色身成熟眾生。菩薩如是入一切法自諸zhū佛fó色sè身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng。菩pú薩sà如rú是shì入rù一yī切qiè法fǎ自zì在三昧，隨其志樂現種種身成熟眾生，或現在zài三sān昧mèi，隨suí其qí志zhì樂lè現xiàn種zhǒng種zhǒng身shēn成chéng熟shú眾zhòng生shēng，或huò現xiàn帝釋身、或現梵王身、或現轉輪聖王身，皆帝dì釋shì身shēn、或huò現xiàn梵fàn王wáng身shēn、或huò現xiàn轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng身shēn，皆jiē為成熟諸眾生故，而於法界亦無所動。何以為wéi成chéng熟shú諸zhū眾zhòng生shēng故gù，而ér於wū法fǎ界jiè亦yì無wú所suǒ動dòng。

何hé以yǐ故？菩薩雖復隨順眾生種種示現，不見身相故gù？菩pú薩sà雖suī復fù隨suí順shùn眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng示shì現xiàn，不bù見jiàn身shēn相xiāng及生相無所得故。舍利弗！於意云何？如師及jí生shēng相xiāng無wú所suǒ得dé故gù。

舍shè利lì弗fú！於wū意yì云yún何hé？

如rú師shī子王大哮吼時，諸小野干能堪任不？」舍利弗子zǐ王wáng大dà哮xiào吼hǒu時shí，諸zhū小xiǎo野yě干gān能néng堪kān任rèn不bù？」舍shè利lì弗fú言：「不也。世尊！」「又舍利弗！如大香象其所負言yán：「不bù也yě。

世shì尊zūn！」「又yòu舍shè利lì弗fú！

如rú大dà香xiāng象xiàng其qí所suǒ負fù重，驢堪任不？」「不也。世尊！」「又如帝釋及梵天王重zhòng，驢lǘ堪kān任rèn不bù？」「不bù也yě。

世shì尊zūn！」「又yòu如rú帝dì釋shì及jí梵fàn天tiān王wáng威德自在，貧賤之人能堪任不？」「不也。世尊！」「又威wēi德dé自zì在zài，貧pín賤jiàn之zhī人rén能néng堪kān任rèn不bù？」

「不bù也yě。世shì尊zūn！」

「又yòu如大力金翅鳥王翱翔運動，諸餘小鳥能堪如rú大dà力lì金jīn翅chì鳥niǎo王wáng翱áo翔xiáng運yùn動dòng，諸zhū餘yú小xiǎo鳥niǎo能néng堪kān