大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0492a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 85 · 大正藏 0492a
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我的选文作是言：「如佛世尊以於真如無有異故，說一切法不異真如，乃至無有差別、無有缺減、無有分別、無生無作。我今歸依亦復如是。」
爾時尊者阿難謂跋陀羅言：「汝若如佛所說真如而歸依者，汝今豈於佛法性中有所得耶？」幻師答言：「我身即是如來法性。
所以者何？我及如來無二無別，一切諸法皆真如故。
言真如者，則一切法無差別性，一切眾生亦復如是。尊者當知，言無二者，無所分別是為無二。
何以故？遍知諸法但有名字，是佛智故。」
尊者阿難前白佛言：「奇哉世尊！此跋陀羅乃有如是智慧辯才。
昔以幻化惑亂世間，今時復以智慧惑亂。」佛告跋陀羅言：「善男子！
汝實爾耶？」跋陀羅言：「如佛所作惑亂之事，我亦如是惑亂世間。
所以者何？謂佛世尊於無我中說有眾生及壽命者，此於世間是大惑亂。
如於如來證菩提已，不見少法是生死往來而說生死往來。如我意者，唯有如來是大惑亂。」
佛言：「善男子！善哉善哉，如汝所說。
諸佛如來於無我中乃至無有生死往來，而隨世俗說眾生等。亦無少法名為涅槃，然為證得涅槃法故說於涅槃。」
時跋陀羅聞是說已，前白佛言：「我願出家作於比丘。」爾時世尊告彌勒菩薩摩訶薩言：「汝當與是善男子剃除鬚髮授具足戒。」
彌勒菩薩承佛教旨，即與出家受於具戒。既出家已，復白佛言：「世尊！
此出家者唯形相耳非真出家。若諸菩薩真出家者，謂離諸相處於三界成熟眾生，方可名為真出家也。」
說是語時，五千眾生發阿耨多
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0492a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。