漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 75 · 大正藏 0427c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 75 · 大正藏 0427c
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我的选文

答言:『汝於昔來頗曾聞本無量稱王以不?』時作愛王及諸臣民皆云:『我昔曾從先舊人聞,本有大王名無量稱,王四天下,與其四兵昇忉利天。』

無量稱王即答之言:『如汝所聞,無量稱王即我身是。』爾時無量稱王初從天下,聞彼人間飲食精氣,心不愛樂不能堪忍,身體沈惛猶如醍醐投熱沙中,尋即沈沒不得暫停。

無量稱王於閻浮提飲食諸味不生愛樂,身心沈沒亦復如是。爾時作愛王見無量稱王不堪人中香氣飲食,身心頓弊不能止住,便作是語:『無量稱王有何善言,我於來世何所傳說?』

大王!時無量稱王告作愛王言:『汝今當知,無量稱王從昔已來,王四天下威德自在,有所須念無不隨意,樹林花果及隨意果,能除一切眾生苦惱,隨諸眾生所須之具皆令如意。

我復又能降天香,雨天衣、天花,雨銀、雨金,王四天下豪富自在。昇忉利天,帝釋分坐共治天事。

貪無厭故於天退沒,下閻浮提遂便終沒。』時無量稱王告作愛王言:『如上眾事,汝於未來當如是說:「無量稱王豪富自在,貪求無厭自取命終。」』

作是語已即便命終。」佛言:「大王當知,勿作異觀,莫生猶豫疑惑之心。

爾時無量稱王豈異人乎?我身是也。

大王!是故當知,諸根如幻、境界如夢。

大王!如是應當繫心正觀,勿信於他。」

爾時世尊即說偈言:「常樂法自在,數數策其心,貪欲自在中,智心應遠離。離欲自在已,住法自在中,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0427c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。