大寶積經卷 72 · 大正藏 0412b

鬼久居住故，行餓鬼業。彼從餓鬼終已，由有鬼guǐ久jiǔ居jū住zhù故gù，行xíng餓è鬼guǐ業yè。彼bǐ從cóng餓è鬼guǐ終zhōng已yǐ，由yóu有yǒu習氣餓鬼行法，是人得人身已，聞如是法、見習xí氣qì餓è鬼guǐ行xíng法fǎ，是shì人rén得dé人rén身shēn已yǐ，聞wén如rú是shì法fǎ、見jiàn己身行，應當自知，我本必從餓鬼中終來生己jǐ身shēn行xíng，應yīng當dāng自zì知zhī，我wǒ本běn必bì從cóng餓è鬼guǐ中zhōng終zhōng來lái生shēng人間。是人為捨餓鬼行故，應求知識。彼善人rén間jiàn。

是shì人rén為wéi捨shě餓è鬼guǐ行xíng故gù，應yīng求qiú知zhī識shí。彼bǐ善shàn知識為除彼人慳貪業故為說布施，以是法知zhī識shí為wéi除chú彼bǐ人rén慳qiān貪tān業yè故gù為wéi說shuō布bù施shī，以yǐ是shì法fǎ故慳貪得除。彼善知識或為彼說與施相應故gù慳qiān貪tān得dé除chú。

彼bǐ善shàn知zhī識shí或huò為wéi彼bǐ說shuō與yǔ施shī相xiāng應yīng助菩提法，令其慳貪悉得斷除。彼善知識或助zhù菩pú提tí法fǎ，令lìng其qí慳qiān貪tān悉xī得dé斷duàn除chú。彼bǐ善shàn知zhī識shí或huò為彼人說檀波羅蜜，是人修行檀波羅蜜故，為wéi彼bǐ人rén說shuō檀tán波bō羅luó蜜mì，是shì人rén修xiū行xíng檀tán波bō羅luó蜜mì故gù，六度得滿。彼善知識或為彼人說一切法皆六liù度dù得dé滿mǎn。

彼bǐ善shàn知zhī識shí或huò為wéi彼bǐ人rén說shuō一yī切qiè法fǎ皆jiē悉平等，是人以修法平等故，般若波羅蜜得悉xī平píng等děng，是shì人rén以yǐ修xiū法fǎ平píng等děng故gù，般bō若rě波bō羅luó蜜mì得dé滿。以修般若波羅蜜故，流注趣向一切智處。滿mǎn。以yǐ修xiū般bō若rě波bō羅luó蜜mì故gù，流liú注zhù趣qù向xiàng一yī切qiè智zhì處chǔ。

外道！於阿修羅中終生人間者，阿修羅已前外wài道dào！於wū阿ā修xiū羅luó中zhōng終zhōng生shēng人rén間jiàn者zhě，阿ā修xiū羅luó已yǐ前qián作人身時，多作善根行於憍慢，彼以慢故而作zuò人rén身shēn時shí，多duō作zuò善shàn根gēn行xíng於wū憍jiāo慢màn，彼bǐ以yǐ慢màn故gù而ér作諸業，修行積習憍慢業已，彼業力故生阿作zuò諸zhū業yè，修xiū行xíng積jī習xí憍jiāo慢màn業yè已yǐ，彼bǐ業yè力lì故gù生shēng阿ā修羅中。與諸修羅久居住故，行阿修羅業。從修xiū羅luó中zhōng。

與yǔ諸zhū修xiū羅luó久jiǔ居jū住zhù故gù，行xíng阿ā修xiū羅luó業yè。從cóng修羅終已，由有習氣修羅行法。是人得人身修xiū羅luó終zhōng已yǐ，由yóu有yǒu習xí氣qì修xiū羅luó行xíng法fǎ。

是shì人rén得dé人rén身shēn已，聞如是法、見己身行，當須自知，我本必從已yǐ，聞wén如rú是shì法fǎ、見jiàn己jǐ身shēn行xíng，當dāng須xū自zì知zhī，我wǒ本běn必bì從cóng修羅中終來生人間。是人為捨修羅行故，應修xiū羅luó中zhōng終zhōng來lái生shēng人rén間jiàn。是shì人rén為wéi捨shě修xiū羅luó行xíng故gù，應yīng求知識。彼善知識為除彼人憍慢業故為說求qiú知zhī識shí。

彼bǐ善shàn知zhī識shí為wéi除chú彼bǐ人rén憍jiāo慢màn業yè故gù為wéi說shuō聖住處，以是法故令彼得除憍慢之業。或聖shèng住zhù處chǔ，以yǐ是shì法fǎ故gù令lìng彼bǐ得dé除chú憍jiāo慢màn之zhī業yè。或huò為彼人說空法門，以是空法令其彼人慢業為wéi彼bǐ人rén說shuō空kōng法fǎ門mén，以yǐ是shì空kōng法fǎ令lìng其qí彼bǐ人rén慢màn業yè得除，亦除吾我得無我解。或為彼說因緣和得dé除chú，亦yì除chú吾wú我wǒ得dé無wú我wǒ解jiě。

或huò為wéi彼bǐ說shuō因yīn緣yuán和hé合故有諸法，以和合故而有所作，若無和合合hé故gù有yǒu諸zhū法fǎ，以yǐ和hé合hé故gù而ér有yǒu所suǒ作zuò，若ruò無wú和hé合hé亦無所作。作是觀已，慢使及業悉得除斷。或亦yì無wú所suǒ作zuò。作zuò是shì觀guān已yǐ，慢màn使shǐ及jí業yè悉xī得dé除chú斷duàn。

或huò為彼人說諸法一相，修行彼故般若波羅蜜為wéi彼bǐ人rén說shuō諸zhū法fǎ一yī相xiāng，修xiū行xíng彼bǐ故gù般bō若rě波bō羅luó蜜mì得滿。修般若波羅蜜滿已，速證一切智，終不得dé滿mǎn。修xiū般bō若rě波bō羅luó蜜mì滿mǎn已yǐ，速sù證zhèng一yī切qiè智zhì，終zhōng不bù退轉。外道！於人中終生人間者，彼人昔作人退tuì轉zhuǎn。

外wài道dào！於wū人rén中zhōng終zhōng生shēng人rén間jiàn者zhě，彼bǐ人rén昔xī作zuò人rén身之時，修行積習十善業道，作彼業已數數身shēn之zhī時shí，修xiū行xíng積jī習xí十shí善shàn業yè道dào，作zuò彼bǐ業yè已yǐ數shù數shù修行，以彼業力還生人中。昔作人時與人久修xiū行xíng，以yǐ彼bǐ業yè力lì還huán生shēng人rén中zhōng。

昔xī作zuò人rén時shí與yǔ人rén久jiǔ