漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 68 · 大正藏 0388a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0388a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 68 · 大正藏 0388a
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我的选文

我等於此無垢濁,其心清淨離疑惑,是故於佛勝智慧,應受供者令供養。於其十方世界中,求苦畢竟不可得,如來無上天中天,說於眾生起慈心。

斯即是其世尊教,我今得解亦如佛,是故我於世間解,今得供養應供者。既無眾生亦無苦,是故無有可救度,已得遣除心憂悶,便獲欣喜大踊悅。

如是佛教不思議,我等已得如實知,是故我今供養佛,願得如來無上智。佛於諸趣不見苦,涅槃亦復不可得,增上棄捨於生死,以此饒益諸世間。

無苦無趣無眾生,亦無涅槃而可依,如是得知佛法已,是故我等今供養。佛具慈悲及喜捨,轉為世間常演說,而復不見有眾生,得住於四無量心。

不見有其放逸者,亦復不見不放逸,如是知佛教法已,我今供養大導師。於身離身無上士,觀身畢竟不可得,雖然亦非不有說,而說有念失念者。

善逝常說修學念,所謂觀身正念處,我等如是知佛法,今得供養救度者。世尊觀受不可得,以受無有體性故,亦復觀察於受者,畢竟無其真實性。

又復觀彼修念者,究竟亦復不可得,我等如是知佛性,今得供養天人師。觀心及以心數法,畢竟無體不可得,亦復不見有修念,及以正住念處者。

佛說念與心和合,樂求解脫應修學,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0388a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。