大寶積經卷 63 · 大正藏 0363b

眾生一切身業，智上首、智順轉、演說開示正眾zhòng生shēng一yī切qiè身shēn業yè，智zhì上shàng首shǒu、智zhì順shùn轉zhuǎn、演yǎn說shuō開kāi示shì正zhèng顯。如是一切口業，智上首、智順轉、演說開示顯xiǎn。如rú是shì一yī切qiē口kǒu業yè，智zhì上shàng首shǒu、智zhì順shùn轉zhuǎn、演yǎn說shuō開kāi示shì正顯。如是一切意業，智上首、智順轉、演說正zhèng顯xiǎn。

如rú是shì一yī切qiè意yì業yè，智zhì上shàng首shǒu、智zhì順shùn轉zhuǎn、演yǎn說shuō開示正顯。如是彼諸眾生從彼菩薩聞已，彼開kāi示shì正zhèng顯xiǎn。如rú是shì彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng從cóng彼bǐ菩pú薩sà聞wén已yǐ，彼bǐ諸眾生一切身業、一切口業、一切意業，智上諸zhū眾zhòng生shēng一yī切qiè身shēn業yè、一yī切qiē口kǒu業yè、一yī切qiè意yì業yè，智zhì上shàng首、智順轉、迴向，以善業故，愚癡報不生。以其首shǒu、智zhì順shùn轉zhuǎn、迴huí向xiàng，以yǐ善shàn業yè故gù，愚yú癡chī報bào不bù生shēng。

以yǐ其qí愚癡故，受不苦不樂受；彼諸眾生於彼佛土愚yú癡chī故gù，受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu；彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng於wū彼bǐ佛fó土tǔ中，苦受、不苦不樂受一向皆無，以離愚癡故。中zhōng，苦kǔ受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu一yī向xiàng皆jiē無wú，以yǐ離lí愚yú癡chī故gù。

彼諸眾生生彼國土時，其因陀幢如來教化彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng生shēng彼bǐ國guó土tǔ時shí，其qí因yīn陀tuó幢zhuàng如rú來lái教jiào化huà已，於法敬重。若遊行時，思量於法、愛欲於已yǐ，於wū法fǎ敬jìng重zhòng。若ruò遊yóu行xíng時shí，思sī量liang於wū法fǎ、愛ài欲yù於wū法、染著於法。彼等心生愛欲，染著於法，遊法fǎ、染rǎn著zhù於wū法fǎ。

彼bǐ等děng心xīn生shēng愛ài欲yù，染rǎn著zhù於wū法fǎ，遊yóu行時無有苦受，行住坐臥睡寤乃至無有威行xíng時shí無wú有yǒu苦kǔ受shòu，行xíng住zhù坐zuò臥wò睡shuì寤wù乃nǎi至zhì無wú有yǒu威wēi儀之苦。彼諸眾生在國土中無惡可順，以無儀yí之zhī苦kǔ。彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng在zài國guó土tǔ中zhōng無wú惡è可kě順shùn，以yǐ無wú惡故無苦可生。於善無著，以是因緣，彼諸眾惡è故gù無wú苦kǔ可kě生shēng。

於wū善shàn無wú著zhù，以yǐ是shì因yīn緣yuán，彼bǐ諸zhū眾zhòng生善順無故變易苦無；於諸法中不生貪著，生shēng善shàn順shùn無wú故gù變biàn易yì苦kǔ無wú；於wū諸zhū法fǎ中zhōng不bù生shēng貪tān著zhù，是故壞苦不生。亦無怨憎會苦。何以故？由彼是shì故gù壞huài苦kǔ不bù生shēng。

亦yì無wú怨yuàn憎zēng會huì苦kǔ。何hé以yǐ故gù？

由yóu彼bǐ眾生於一切眾生中得住平等心現前，是故眾zhòng生shēng於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng中zhōng得dé住zhù平píng等děng心xīn現xiàn前qián，是shì故gù無有怨憎會苦。亦無愛別離苦。何以故？由彼無wú有yǒu怨yuàn憎zēng會huì苦kǔ。亦yì無wú愛ài別bié離lí苦kǔ。

何hé以yǐ故gù？由yóu彼bǐ眾生於一切法不著故，其愛別離苦從愛而眾zhòng生shēng於wū一yī切qiè法fǎ不bù著zhù故gù，其qí愛ài別bié離lí苦kǔ從cóng愛ài而ér生，是故無有愛別離苦。苦苦亦無。何以故？生shēng，是shì故gù無wú有yǒu愛ài別bié離lí苦kǔ。

苦kǔ苦kǔ亦yì無wú。何hé以yǐ故gù？

於樂受不生著故。唯有行苦，所謂無常苦。何於wū樂lè受shòu不bù生shēng著zhù故gù。唯wéi有yǒu行xíng苦kǔ，所suǒ謂wèi無wú常cháng苦kǔ。

何hé以故？彼佛唯說第一義故。彼佛住世經恒沙以yǐ故gù？彼bǐ佛fó唯wéi說shuō第dì一yī義yì故gù。

彼bǐ佛fó住zhù世shì經jīng恒héng沙shā劫，於彼佛剎無一眾生與佛競論者來生其劫jié，於wū彼bǐ佛fó剎chà無wú一yī眾zhòng生shēng與yǔ佛fó競jìng論lùn者zhě來lái生shēng其qí國。何以故？由彼如來本行菩薩時成熟眾生國guó。何hé以yǐ故gù？

由yóu彼bǐ如rú來lái本běn行háng菩pú薩sà時shí成chéng熟shú眾zhòng生shēng故。」故gù。」佛告諸比丘：「於意云何？能以下善根、少善根、佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於wū意yì云yún何hé？

能néng以yǐ下xià善shàn根gēn、少shǎo善shàn根gēn、不善習善根、不善相應善根、非大精進善根、不bù善shàn習xí善shàn根gēn、不bù善shàn相xiāng應yīng善shàn根gēn、非fēi大dà精jīng進jìn善shàn根gēn、非善趣善根、非善發善根、非善迴向善根，可非fēi善shàn趣qù善shàn根gēn、非fēi善shàn發fā善shàn根gēn、非fēi善shàn迴huí向xiàng善shàn根gēn，可kě能利益如是等眾生能與樂除苦耶？可能淨能néng利lì益yì如rú是shì等děng眾zhòng生shēng能néng與yǔ樂lè除chú苦kǔ耶yē？可kě能néng淨jìng