漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 63 · 大正藏 0362c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0362c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 63 · 大正藏 0362c
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我的选文

各各皆有恒沙口,彼於一一無量口,有於無量沙數舌,以舌讚歎於如來。彼諸如來說不盡,功德彼岸不可到,一切智智不可量,由度功德彼岸故。」

爾時世尊告諸比丘言:「善哉善哉!諸比丘!

我諸聲聞端直而住,有智有法亦如梵天,乃能入我功德海中。何以故?

如來具足無量功德,具足不思議功德。諸比丘!

如來功德聚不可思議。諸比丘!

如來功德聚若是色者,一一發心所得功德,如恒河沙等世界中所不容受。何以故?

諸比丘!如來一一發心功德,一切智所攀緣處,如恒沙等諸佛、如恒沙等劫,不能思量、說不可盡。

何以故?如來本修菩薩行時,無一發心不為利益一切眾生、眾生所攝者,無一發心不為一切眾生。

眾生界無邊際,其中眾生亦無邊際。所有眾生界無邊際,如來一一發心功德亦無邊際。

何以故?如眾生界無邊際、如眾生界不可量,如來一一發心功德聚不可窮盡,皆為憐愍利益安樂一切眾生故,是故發心。

假使一切眾生供養時,不能報如來一發心功德。何以故?

彼諸眾生供養如來,皆為悕望雜食世報故。菩薩本發心,離於雜食求世報心,為利益安樂眾生故,欲令眾生背於生死趣向涅槃。

如來本修菩薩行時,為利益安樂眾生,離於雜食不求世報。」佛告諸比丘:「於過去世無量無邊流轉生死阿僧祇不可思議無始世界不可說劫中,有佛號曰因陀幢王出現於世,如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0362c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。