大寶積經卷 51 · 大正藏 0298c

摩訶薩當如是知，如理句者即出生句、即趣摩mó訶hē薩sà當dāng如rú是shì知zhī，如rú理lǐ句jù者zhě即jí出chū生shēng句jù、即jí趣qù理句、即法門句、即面門句、即是因句、即積集理lǐ句jù、即jí法fǎ門mén句jù、即jí面miàn門mén句jù、即jí是shì因yīn句jù、即jí積jī集jí句、即不相違句、即無諍論句、即是捨句、即句jù、即jí不bù相xiāng違wéi句jù、即jí無wú諍zhèng論lùn句jù、即jí是shì捨shě句jù、即jí無執取句、即無棄捨句、即無戲論句、即無捨無wú執zhí取qǔ句jù、即jí無wú棄qì捨shě句jù、即jí無wú戲xì論lùn句jù、即jí無wú捨shě句、即無誹謗句、即無輕蔑句、即隨足句、即句jù、即jí無wú誹fěi謗bàng句jù、即jí無wú輕qīng蔑miè句jù、即jí隨suí足zú句jù、即jí無諍句、即無退轉句、即無對治句。又舍利子！無wú諍zhèng句jù、即jí無wú退tuì轉zhuǎn句jù、即jí無wú對duì治zhì句jù。

又yòu舍shè利lì子zǐ！如理句者實性之句、如性之句、非不如性句、如rú理lǐ句jù者zhě實shí性xìng之zhī句jù、如rú性xìng之zhī句jù、非fēi不bù如rú性xìng句jù、真如之句、如理之句、三世平等句、離分別句。真zhēn如rú之zhī句jù、如rú理lǐ之zhī句jù、三sān世shì平píng等děng句jù、離lí分fēn別bié句jù。

又舍利子！如理句者色識無依住句、受想行又yòu舍shè利lì子zǐ！如rú理lǐ句jù者zhě色sè識shí無wú依yī住zhù句jù、受shòu想xiǎng行xíng識識無依住句、眼色眼識性無依住句、耳聲識shí識shí無wú依yī住zhù句jù、眼yǎn色sè眼yǎn識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù、耳ěr聲shēng耳識性無依住句、鼻香鼻識性無依住句、舌耳ěr識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù、鼻bí香xiāng鼻bí識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù、舌shé味舌識性無依住句、身觸身識性無依住句、味wèi舌shé識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù、身shēn觸chù身shēn識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù、意法意識性無依住句。又舍利子！如理句者意yì法fǎ意yì識shí性xìng無wú依yī住zhù句jù。

又yòu舍shè利lì子zǐ！如rú理lǐ句jù者zhě即名依義句、即名依法句、即名依智句、即名即jí名míng依yī義yì句jù、即jí名míng依yī法fǎ句jù、即jí名míng依yī智zhì句jù、即jí名míng依了義句。舍利子！如是等無量法門，是則名依yī了le義yì句jù。

舍shè利lì子zǐ！如rú是shì等děng無wú量liáng法fǎ門mén，是shì則zé名míng為如理之句。是故如理證入正勤方便菩薩為wéi如rú理lǐ之zhī句jù。

是shì故gù如rú理lǐ證zhèng入rù正zhèng勤qín方fāng便biàn菩pú薩sà摩訶薩作如是觀時，亦不見有能觀之者應摩mó訶hē薩sà作zuò如rú是shì觀guān時shí，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng觀guān之zhī者zhě應yīng如理觀，所謂非觀非不觀故。若有菩薩作是如rú理lǐ觀guān，所suǒ謂wèi非fēi觀guān非fēi不bù觀guān故gù。若ruò有yǒu菩pú薩sà作zuò是shì觀者名如理觀，若他觀者名非理觀。舍利子！觀guān者zhě名míng如rú理lǐ觀guān，若ruò他tā觀guān者zhě名míng非fēi理lǐ觀guān。

舍shè利lì子zǐ！如理方便菩薩，非於少法而有愚迷，非於少如rú理lǐ方fāng便biàn菩pú薩sà，非fēi於wū少shǎo法fǎ而ér有yǒu愚yú迷mí，非fēi於wū少shǎo法而生障礙，無有少法非解脫門，非為斷少法fǎ而ér生shēng障zhàng礙ài，無wú有yǒu少shǎo法fǎ非fēi解jiě脫tuō門mén，非fēi為wéi斷duàn少shǎo法故發勤精進，不為證小法故勇勵正勤。應法fǎ故gù發fā勤qín精jīng進jìn，不bù為wéi證zhèng小xiǎo法fǎ故gù勇yǒng勵lì正zhèng勤qín。

應yīng具如是如理正見，如其所見正觀諸法。何等具jù如rú是shì如rú理lǐ正zhèng見jiàn，如rú其qí所suǒ見jiàn正zhèng觀guān諸zhū法fǎ。何hé等děng正觀？謂無所見。無所見者即是無生，言無生正zhèng觀guān？

謂wèi無wú所suǒ見jiàn。無wú所suǒ見jiàn者zhě即jí是shì無wú生shēng，言yán無wú生shēng者即是無起，言無起者名無所照。舍利子！如者zhě即jí是shì無wú起qǐ，言yán無wú起qǐ者zhě名míng無wú所suǒ照zhào。

舍shè利lì子zǐ！如rú是次第轉法廣如前說，乃至名為菩薩摩訶是shì次cì第dì轉zhuǎn法fǎ廣guǎng如rú前qián說shuō，乃nǎi至zhì名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩修行般若波羅蜜多故。薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō故gù。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，云何應學如理正觀？舍利子！是菩薩摩多duō時shí，云yún何hé應yīng學xué如rú理lǐ正zhèng觀guān？

舍shè利lì子zǐ！是shì菩pú薩sà摩mó