漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 30 · 大正藏 0167b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0167b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 30 · 大正藏 0167b
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我的选文

當來作佛。爾時復有,八十俱胝,那由他龍,聞是經已,發菩提心,皆蒙授記。

爾時復有,八十俱胝,金翅鳥王,聞是經已,堅持五戒,亦授其記。爾時復有,八十俱胝,乾闥婆王,聞是經已,奏千種樂,出微妙聲,供養於佛,而得授記。

復有八十,那由他數,夜叉鬼王,聞是經已,於佛智慧,深生淨信,一切皆得,受菩提記。月光當知,時樂聲王,種種供養,彼如來者,豈異人乎?

即汝身是。汝因往昔,聞是經典,是故今者,還復諮問。

若人於我,般涅槃後,法輪將欲,滅壞之時,於是教中,生淨信者,則能廣說,如是經典。「若於未來說是經,則為護持於我法,猶如眾商善導師,亦名護持於寶藏。

若於末世聞此經,如彈指頃生欣樂,當知皆是佛威神,亦由文殊所加護,是人則為見諸佛,授其祕法令聰慧。若人質直心柔軟,常勤供養於諸佛,修行無我生慈忍,是人愛樂於此經。

若人常懷不善心,貪求利養無厭足,於諸寂靜無欣慕,是人不樂於此經。若人供養諸如來,善能了知深妙法,於佛正智生淨信,是人愛樂於此經。

若人散亂無淨心,常行魁膾難調伏,於諸欲境為僮僕,是人不樂於此經。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0167b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。