大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0156c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 28 · 大正藏 0156c
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我的选文月已，彼五百馬捨身生於三十三天。彼在畜生尚得是利，如來爾時為彼說法，令得阿耨多羅三藐三菩提記。
善男子！彼處所有調五百馬防護馬者，如來記彼，當得成就自調伏心緣覺之道。
善男子！世間無有是可食物，如來食之而有不作微妙味者。
善男子！假使如來食於土塊瓦石等物，而無不退微妙味食。
善男子！如來所食皆作上味，無有世間三千大千世界之中所食之物而可比者。
何以故？以如來得味中上味、得食上味、得大丈夫諸相好等。
善男子！汝今應當如是正取如來所食，悉微妙味無有可比。
善男子！阿難比丘憐愍我故而作是言：『云何如來生轉輪聖王家，捨王位出家而能食麥？』
如來善知阿難心已，故與一麥告言：『阿難！汝當知之，此是何味？』
阿難食已生奇特心，即語我言：『世尊！我生在王家、長養王家，而未曾得如是上味。』
善男子！阿難比丘以彼食味身心得安，七日不食。
善男子！以是事故，當知如來無有業報。
然彼居士婆羅門，請諸有德清淨比丘不供養者，諸比丘等受請往彼而不供養示現業報。善男子！
汝應當觀如來神力，彼婆羅門請佛及僧而不供養，如來記彼不墮惡道。善男子！
共佛受請彼處安居五百比丘，於中乃有四十比丘，多有貪心、不能觀察不淨行故，若得稱意微妙食者悉皆退轉。食馬麥故不生欲心，過七日已得阿羅漢果。
善男子！如來善巧知眾生心，故受彼請為度彼故。
善男子！菩薩摩訶薩善巧成就如是甚深祕密法教示現之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0156c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。