大寶積經卷 28 · 大正藏 0152b

是因緣故發阿耨多羅三藐三菩提心，此是是shì因yīn緣yuán故gù發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，此cǐ是shì菩薩第四發菩提心相。善男子！彼菩薩為彼菩pú薩sà第dì四sì發fā菩pú提tí心xīn相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

彼bǐ菩pú薩sà為wéi彼bǐ眾生令得利益安隱樂故，修行布施、持戒、忍眾zhòng生shēng令lìng得dé利lì益yì安ān隱yǐn樂lè故gù，修xiū行xíng布bù施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱、修行、精進、禪定、般若。善男子！云何菩薩修辱rǔ、修xiū行xíng、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、般bō若rě。善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà修xiū行布施？善男子！菩薩作是思惟：『我當云何行行xíng布bù施shī？善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ當dāng云yún何hé行xíng於布施？』即生念言：『須食施食、須飲施飲、須床於wū布bù施shī？』即jí生shēng念niàn言yán：『須xū食shí施shī食shí、須xū飲yǐn施shī飲yǐn、須xū床chuáng敷者施與床敷、須衣服者施與衣服，指環臂敷fū者zhě施shī與yǔ床chuáng敷fū、須xū衣yī服fu者zhě施shī與yǔ衣yī服fu，指zhǐ環huán臂bì釧若寶冠等所須之物皆施與之。』善男子！菩釧chuàn若ruò寶bǎo冠guān等děng所suǒ須xū之zhī物wù皆jiē施shī與yǔ之zhī。』

善shàn男nán子zǐ！菩pú薩乃至割自身肉施於眾生，如是行施願取薩sà乃nǎi至zhì割gē自zì身shēn肉ròu施shī於wū眾zhòng生shēng，如rú是shì行xíng施shī願yuàn取qǔ阿耨多羅三藐三菩提，而不取著受者財物、阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，而ér不bù取qǔ著zhù受shòu者zhě財cái物wù、不住事等，是名菩薩修行布施。善男子！菩薩不bù住zhù事shì等děng，是shì名míng菩pú薩sà修xiū行xíng布bù施shī。

善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà云何修持於戒？善男子！彼菩薩先自調順身云yún何hé修xiū持chí於wū戒jiè？

善shàn男nán子zǐ！彼bǐ菩pú薩sà先xiān自zì調diào順shùn身shēn業、調順口業、調順意業，菩薩所有自身惡業業yè、調diào順shùn口kǒu業yè、調diào順shùn意yì業yè，菩pú薩sà所suǒ有yǒu自zì身shēn惡è業yè一切捨離、所有口惡業一切捨離、所有意惡一yī切qiè捨shě離lí、所suǒ有yǒu口kǒu惡è業yè一yī切qiè捨shě離lí、所suǒ有yǒu意yì惡è業一切捨離，持戒不缺不漏不雜。菩薩如是業yè一yī切qiè捨shě離lí，持chí戒jiè不bù缺quē不bù漏lòu不bù雜zá。

菩pú薩sà如rú是shì持禁戒已，迴向阿耨多羅三藐三菩提，而心持chí禁jìn戒jiè已yǐ，迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，而ér心xīn終不取著於戒，是名菩薩修持於戒。善男子！終zhōng不bù取qǔ著zhù於wū戒jiè，是shì名míng菩pú薩sà修xiū持chí於wū戒jiè。善shàn男nán子zǐ！

云何菩薩修行忍辱？善男子！菩薩為聞若道云yún何hé菩pú薩sà修xiū行xíng忍rěn辱rǔ？善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà為wéi聞wén若ruò道dào若俗，乃至毀罵聞說其惡，若打繫閉若截手若ruò俗sú，乃nǎi至zhì毀huǐ罵mà聞wén說shuō其qí惡è，若ruò打dǎ繫xì閉bì若ruò截jié手shǒu足，皆能忍受，為彼前人起忍辱心。菩薩如是足zú，皆jiē能néng忍rěn受shòu，為wéi彼bǐ前qián人rén起qǐ忍rěn辱rǔ心xīn。菩pú薩sà如rú是shì修行忍已，迴向阿耨多羅三藐三菩提，不以修xiū行xíng忍rěn已yǐ，迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，不bù以yǐ彼忍而起慢心，是名菩薩修行忍辱。善男子！彼bǐ忍rěn而ér起qǐ慢màn心xīn，是shì名míng菩pú薩sà修xiū行xíng忍rěn辱rǔ。

善shàn男nán子zǐ！菩薩云何修行精進？善男子！菩薩作是思惟：菩pú薩sà云yún何hé修xiū行xíng精jīng進jìn？

善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『如虛空界無量無邊，眾生界亦無量無邊，唯『如rú虛xū空kōng界jiè無wú量liáng無wú邊biān，眾zhòng生shēng界jiè亦yì無wú量liáng無wú邊biān，唯wéi我一人獨無等侶，令入無餘涅槃界中。』如是我wǒ一yī人rén獨dú無wú等děng侶lǚ，令lìng入rù無wú餘yú涅niè槃pán界jiè中zhōng。』

如rú是shì菩薩為彼因緣發精進行初持自身，持身行菩pú薩sà為wéi彼bǐ因yīn緣yuán發fā精jīng進jìn行xíng初chū持chí自zì身shēn，持chí身shēn行xíng已觀受心法，如是正觀受心法已行持心行，已yǐ觀guān受shòu心xīn法fǎ，如rú是shì正zhèng觀guān受shòu心xīn法fǎ已yǐ行xíng持chí心xīn行xíng，菩薩既行持心行已次復修行見法等行。菩菩pú薩sà既jì行xíng持chí心xīn行xíng已yǐ次cì復fù修xiū行xíng見jiàn法fǎ等děng行xíng。菩pú薩如是持心意已，為令未生惡不善法斷不薩sà如rú是shì持chí心xīn意yì已yǐ，為wéi令lìng未wèi生shēng惡è不bù善shàn法fǎ斷duàn不bù