大寶積經
当前为 0153c 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0153c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 28 · 大正藏 0153c
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文是乃至受想行識以如實觀，正觀察已而不滅識、不厭離識證入法界。所有法界一切諸法，以實智慧如實證知，彼諸法中有諸名字，善說善知善修善記，以善知故、以善修故、以善記故，自然如是入法界行。
如知無常，如是知苦、無我、不淨亦復如是。觀色無常如實善知，於彼色中不復生於恐怖之想。
何以故？如實知色虛妄生故，如是菩薩如實善知。
受想行識悉皆無常、皆苦無我及不淨等，於彼識中不復生於恐怖之想。何以故？
如實知識是虛妄故。菩薩如是如實善知。
善男子！譬如善巧幻師幻師弟子，幻作種種四兵等事，所謂象兵、馬兵、車兵、步兵，智者見已不生恐怖。
何以故？善知虛妄幻所作，誑惑眾生而示現之。
善男子！菩薩如是觀色無常，觀無常已於中不生恐怖之想。
何以故？如實知色虛妄生故，菩薩如是如實善知。
受想行識悉皆無常，觀無常已則於識中不生恐怖。何以故？
如實知識虛妄生故，菩薩如是如實善知。善男子！
菩薩如是觀法順法。」爾時淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！
云何菩薩觀色無常，而不離色說於法界、證於法界、習學法界，一切諸法以智慧力如實證知？」爾時世尊告淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩言：「善男子！
為汝問故我今說喻。善男子！
譬如世間有智之人持諸毒藥。持毒藥已，或煎或熬、或合餘藥。
合餘藥已，為財利故而衒賣之而不自食。何以故？
彼人思惟：『勿令我身由此因緣而致斷命。』善男子！
菩薩摩訶薩心順向涅槃、心潤向
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0153c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。