漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 28 · 大正藏 0156b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0156b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 28 · 大正藏 0156b
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我的选文

河等世界之外。而被謗者,乃是如來以方便力示業果報。

我諸弟子以薄福故,既得出家在我法中,以被謗故則退我法。以不思量如來言教作如是說,我等今者已被謗故,不應得在佛正法中。

令彼諸人聞教憶念,諸佛如來具足成就一切白法、滅諸惡法,尚有如是惡對被謗,何況我等及其餘者。如是知已不復退還修淨梵行。

善男子!旃遮摩那毘孫陀梨等起於惡心,以佛力故令夢開悟,我實謗佛、我若捨身必墮三惡。

善男子!如來若知可防護者必防護之,是故示現如此之事。

善男子!無一眾生如來捨者,故現此事。」

爾時淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩言:「世尊!如來昔在毘蘭多國,受毘蘭若婆羅門請,而食麥者,此事云何?」

佛言:「善男子!我亦愍念後世眾生故現是事。

如來實知諸婆羅門居士等請而不供養,而受其請彼處安居。何以故?

善男子!彼安居處有五百馬,所有食麥施與眾僧令至三月。

善男子!彼馬悉是大菩薩也,宿殖德本而值惡友,造諸惡業生畜生中。

善男子!彼五百馬有調馬者,是日藏菩薩,以願力故生在彼處。

善男子!是日藏菩薩勸五百馬發菩提心,為令得脫故生彼處。

善男子!以彼善調馬主力故,彼五百馬皆憶宿命,得菩提心還得本心。

善男子!如來愍念彼五百馬,故受彼請彼處安居,調馬人麥與如來食,五百馬麥諸弟子食。

善男子!彼調馬者以馬音聲調五百馬,皆令懺悔勸其發心,復令彼馬於佛法中、於三寶所起敬重心。

善男子!過三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0156b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。