漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 28 · 大正藏 0153b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0153b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 28 · 大正藏 0153b
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我的选文

求法無厭足,以恭敬心故。當求於正法,是名菩薩相,聞已常憶持,復如法修行。

「善男子!云何菩薩摩訶薩觀正法行?

善男子!菩薩摩訶薩作如是觀,一切法如幻,誑凡夫故;

愚癡覆心,無正慧故;一切法虛妄如夢,以唯念故;

一切法如水中月,非有事故;一切法如鏡中像,無眾生故;

一切法如響,空聲生故;一切法生滅,因緣成故;

一切法不生,真如性故;一切法不滅,以無生故;

一切法無作,以無作者故;一切法如虛空,以無染故;

一切法寂靜,體性無染故;一切法離垢,離一切垢故;

一切法永滅,以本滅煩惱故;一切法無色,不可見故;

一切法離心意意識,以無身故;一切法無住,滅一切阿梨耶故;

一切法無求,離此彼親愛故;一切法無著,離一切煩惱境界故;

一切法如蛇,以無方便呪術力故;一切法如芭蕉,以不實故;

一切法如水沫,性無力故。善男子!

菩薩摩訶薩如是觀正法行,名為菩薩觀正法行。」爾時世尊為顯此義,偈重說言:「一切法如幻,覆眾生心故,虛妄猶如夢,應如是受持。

諸法如水月,以影像起故,諸法如鏡像,智何不覺知?「善男子!

云何菩薩摩訶薩觀法順法?善男子!

菩薩摩訶薩觀色無常,而不以滅色故證於法界,以如實智於法界中所有諸法如實覺知諸法相已,善記善修彼法界中所有諸相,有所說者修者記者,自然如是入法界行。如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0153b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。