大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0283b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 53 · 大正藏 0283b
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我的选文若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智住持力。「佛子!
菩薩摩訶薩有十種辯才。何等為十?
所謂:於一切法無分別辯才;於一切法無所作辯才;
於一切法無所著辯才;於一切法了達空辯才;
於一切法無疑暗辯才;於一切法佛加被辯才;
於一切法自覺悟辯才;於一切法文句差別善巧辯才;
於一切法真實說辯才;隨一切眾生心令歡喜辯才。
是為十。若諸菩薩安住此法,則得如來無上巧妙辯才。
「佛子!菩薩摩訶薩有十種自在。
何等為十?所謂:教化調伏一切眾生自在;
普照一切法自在;修一切善根行自在;
廣大智自在;無所依戒自在;
一切善根迴向菩提自在;精進不退轉自在;
智慧摧破一切眾魔自在;隨所樂欲令發菩提心自在;
隨所應化現成正覺自在。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智自在。「佛子!
菩薩摩訶薩有十種無著。何等為十?
所謂:於一切世界無著;於一切眾生無著;
於一切法無著;於一切所作無著;
於一切善根無著;於一切受生處無著;
於一切願無著;於一切行無著;
於一切菩薩無著;於一切佛無著。
是為十。若諸菩薩安住此法,則能速轉一切眾想,得無上清淨智慧。
「佛子!菩薩摩訶薩有十種平等心。
何等為十?所謂:積集一切功德平等心;
發一切差別願平等心;於一切眾生身平等心;
於一切眾生業報平等心;於一切法平等心;
於一切淨穢國土平等心;於一切眾生解平等心;
於一切行無所分別平等心;於一切佛力無畏平等心;
於一切如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0283b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。