大方廣佛華嚴經卷 42 · 大正藏 0221a

可說不可說劫、不可說不可說佛剎微塵數可kě說shuō不bù可kě說shuō劫jié、不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō佛fó剎chà微wēi塵chén數shù劫，修菩薩行常不休息；又於如是無量劫中劫jié，修xiū菩pú薩sà行xíng常cháng不bù休xiū息xi；又yòu於wū如rú是shì無wú量liáng劫jié中zhōng住此三昧，亦入亦起，亦成就世界，亦調伏眾住zhù此cǐ三sān昧mèi，亦yì入rù亦yì起qǐ，亦yì成chéng就jiù世shì界jiè，亦yì調diào伏fú眾zhòng生，亦遍了法界，亦普知三世，亦演說諸法，亦生shēng，亦yì遍biàn了le法fǎ界jiè，亦yì普pǔ知zhī三sān世shì，亦yì演yǎn說shuō諸zhū法fǎ，亦yì現大神通，種種方便無著無礙；以於法界得現xiàn大dà神shén通tōng，種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn無wú著zhù無wú礙ài；

以yǐ於wū法fǎ界jiè得dé自在故，善分別眼，善分別耳，善分別鼻，善分自zì在zài故gù，善shàn分fēn別bié眼yǎn，善shàn分fēn別bié耳ěr，善shàn分fēn別bié鼻bí，善shàn分fēn別舌，善分別身，善分別意，如是種種差別不別bié舌shé，善shàn分fēn別bié身shēn，善shàn分fēn別bié意yì，如rú是shì種zhǒng種zhǒng差chà別bié不bù同，悉善分別盡其邊際。菩薩如是善知見同tóng，悉xī善shàn分fēn別bié盡jìn其qí邊biān際jì。菩pú薩sà如rú是shì善shàn知zhī見jiàn已，能生起十千億陀羅尼法光明，成就十千已yǐ，能néng生shēng起qǐ十shí千qiān億yì陀tuó羅luó尼ní法fǎ光guāng明míng，成chéng就jiù十shí千qiān億清淨行，獲得十千億諸根，圓滿十千億神億yì清qīng淨jìng行xíng，獲huò得dé十shí千qiān億yì諸zhū根gēn，圓yuán滿mǎn十shí千qiān億yì神shén通，能入十千億三昧，成就十千億神力，長養通tōng，能néng入rù十shí千qiān億yì三sān昧mèi，成chéng就jiù十shí千qiān億yì神shén力lì，長cháng養yǎng十千億諸力，圓滿十千億深心，運動十千億十shí千qiān億yì諸zhū力lì，圓yuán滿mǎn十shí千qiān億yì深shēn心xīn，運yùn動dòng十shí千qiān億yì力持，示現十千億神變，具足十千億菩薩無力lì持chí，示shì現xiàn十shí千qiān億yì神shén變biàn，具jù足zú十shí千qiān億yì菩pú薩sà無wú礙，圓滿十千億菩薩助道，積集十千億菩薩礙ài，圓yuán滿mǎn十shí千qiān億yì菩pú薩sà助zhù道dào，積jī集jí十shí千qiān億yì菩pú薩sà藏，照明十千億菩薩方便，演說十千億諸義，藏cáng，照zhào明míng十shí千qiān億yì菩pú薩sà方fāng便biàn，演yǎn說shuō十shí千qiān億yì諸zhū義yì，成就十千億諸願，出生十千億迴向，淨治十成chéng就jiù十shí千qiān億yì諸zhū願yuàn，出chū生shēng十shí千qiān億yì迴huí向xiàng，淨jìng治zhì十shí千億菩薩正位，明了十千億法門，開示十千千qiān億yì菩pú薩sà正zhèng位wèi，明míng了le十shí千qiān億yì法fǎ門mén，開kāi示shì十shí千qiān億演說，修治十千億菩薩清淨。「佛子！此菩薩摩億yì演yǎn說shuō，修xiū治zhì十shí千qiān億yì菩pú薩sà清qīng淨jìng。

「佛fó子zǐ！此cǐ菩pú薩sà摩mó訶薩復有無數功德、無量功德、無邊功德、無訶hē薩sà復fù有yǒu無wú數shù功gōng德dé、無wú量liáng功gōng德dé、無wú邊biān功gōng德dé、無wú等功德、不可數功德、不可稱功德、不可思功等děng功gōng德dé、不bù可kě數shù功gōng德dé、不bù可kě稱chēng功gōng德dé、不bù可kě思sī功gōng德、不可量功德、不可說功德、無盡功德。佛德dé、不bù可kě量liáng功gōng德dé、不bù可kě說shuō功gōng德dé、無wú盡jìn功gōng德dé。

佛fó子！此菩薩於如是功德，皆已辦具，皆已積子zǐ！此cǐ菩pú薩sà於wū如rú是shì功gōng德dé，皆jiē已yǐ辦bàn具jù，皆jiē已yǐ積jī集，皆已莊嚴，皆已清淨，皆已瑩徹，皆已攝集jí，皆jiē已yǐ莊zhuāng嚴yán，皆jiē已yǐ清qīng淨jìng，皆jiē已yǐ瑩yíng徹chè，皆jiē已yǐ攝shè受，皆能出生，皆可稱歎，皆得堅固，皆已成受shòu，皆jiē能néng出chū生shēng，皆jiē可kě稱chēng歎tàn，皆jiē得dé堅jiān固gù，皆jiē已yǐ成chéng就。「佛子！菩薩摩訶薩住此三昧，為東方十千就jiù。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù此cǐ三sān昧mèi，為wéi東dōng方fāng十shí千qiān阿僧祇佛剎微塵數名號諸佛之所攝受，一阿ā僧sēng祇qí佛fó剎chà微wēi塵chén數shù名míng號hào諸zhū佛fó之zhī所suǒ攝shè受shòu，一yī一名號復有十千阿僧祇佛剎微塵數佛，各一yī名míng號hào復fù有yǒu十shí千qiān阿ā僧sēng祇qí佛fó剎chà微wēi塵chén數shù佛fó，各gè各差別；如東方，南、西、北方，四維、上、下，亦復如各gè差chà別bié；

如rú東dōng方fāng，南nán、西xī、北běi方fāng，四sì維wéi、上shàng、下xià，亦yì復fù如rú是。彼諸佛悉現其前，為現諸佛清淨剎，為是shì。彼bǐ諸zhū佛fó悉xī現xiàn其qí前qián，為wéi現xiàn諸zhū佛fó清qīng淨jìng剎chà，為wéi