大方廣佛華嚴經卷 42 · 大正藏 0220a

演說故；得無差別光明，知一切法無種種性演yǎn說shuō故gù；得dé無wú差chà別bié光guāng明míng，知zhī一yī切qiè法fǎ無wú種zhǒng種zhǒng性xìng故；得方便光明，於一切法離欲際而證入故；故gù；

得dé方fāng便biàn光guāng明míng，於wū一yī切qiè法fǎ離lí欲yù際jì而ér證zhèng入rù故gù；得真實光明，於一切法離欲際心平等故；得得dé真zhēn實shí光guāng明míng，於wū一yī切qiè法fǎ離lí欲yù際jì心xīn平píng等děng故gù；

得dé遍一切世間神變光明，蒙佛所加恒不息遍biàn一yī切qiè世shì間jiān神shén變biàn光guāng明míng，蒙méng佛fó所suǒ加jiā恒héng不bù息xī故；得善思惟光明，到一切佛自在岸故；得一故gù；得dé善shàn思sī惟wéi光guāng明míng，到dào一yī切qiè佛fó自zì在zài岸àn故gù；

得dé一yī切法真如光明，於一毛孔中善說一切故。是切qiè法fǎ真zhēn如rú光guāng明míng，於wū一yī毛máo孔kǒng中zhōng善shàn說shuō一yī切qiè故gù。是shì為十。佛子！菩薩摩訶薩住此三昧，復得十種為wéi十shí。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù此cǐ三sān昧mèi，復fù得dé十shí種zhǒng無所作。何者為十？所謂：身業無所作，語業無無wú所suǒ作zuò。

何hé者zhě為wéi十shí？所suǒ謂wèi：身shēn業yè無wú所suǒ作zuò，語yǔ業yè無wú所作，意業無所作，神通無所作，了法無性無所suǒ作zuò，意yì業yè無wú所suǒ作zuò，神shén通tōng無wú所suǒ作zuò，了liǎo法fǎ無wú性xìng無wú所作，知業不壞無所作，無差別智無所作，無所suǒ作zuò，知zhī業yè不bù壞huài無wú所suǒ作zuò，無wú差chà別bié智zhì無wú所suǒ作zuò，無wú生起智無所作，知法無滅無所作，隨順於文生shēng起qǐ智zhì無wú所suǒ作zuò，知zhī法fǎ無wú滅miè無wú所suǒ作zuò，隨suí順shùn於wū文wén不壞於義無所作。是為十。「佛子！菩薩摩訶薩不bù壞huài於wū義yì無wú所suǒ作zuò。

是shì為wéi十shí。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住此三昧，無量境界種種差別。所謂：一入多住zhù此cǐ三sān昧mèi，無wú量liáng境jìng界jiè種zhǒng種zhǒng差chà別bié。所suǒ謂wèi：一yī入rù多duō起，多入一起；同入異起，異入同起；細入麁起qǐ，多duō入rù一yī起qǐ；

同tóng入rù異yì起qǐ，異yì入rù同tóng起qǐ；細xì入rù麁cū起，麁入細起；大入小起，小入大起；順入逆起qǐ，麁cū入rù細xì起qǐ；

大dà入rù小xiǎo起qǐ，小xiǎo入rù大dà起qǐ；順shùn入rù逆nì起，逆入順起；無身入有身起，有身入無身起；起qǐ，逆nì入rù順shùn起qǐ；

無wú身shēn入rù有yǒu身shēn起qǐ，有yǒu身shēn入rù無wú身shēn起qǐ；無相入有相起，有相入無相起；起中入，入中無wú相xiāng入rù有yǒu相xiāng起qǐ，有yǒu相xiāng入rù無wú相xiāng起qǐ；

起qǐ中zhōng入rù，入rù中zhōng起。如是皆是此之三昧自在境界。佛子！譬如起qǐ。如rú是shì皆jiē是shì此cǐ之zhī三sān昧mèi自zì在zài境jìng界jiè。

佛fó子zǐ！譬pì如rú幻師，持呪得成，能現種種差別形相；呪與幻幻huàn師shī，持chí呪zhòu得dé成chéng，能néng現xiàn種zhǒng種zhǒng差chà別bié形xíng相xiāng；

呪zhòu與yǔ幻huàn別而能作幻，呪唯是聲而能幻作眼識所別bié而ér能néng作zuò幻huàn，呪zhòu唯wéi是shì聲shēng而ér能néng幻huàn作zuò眼yǎn識shí所suǒ知種種諸色、耳識所知種種諸聲、鼻識所知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè、耳ěr識shí所suǒ知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū聲shēng、鼻bí識shí所suǒ知種種諸香、舌識所知種種諸味、身識所知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū香xiāng、舌shé識shí所suǒ知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū味wèi、身shēn識shí所suǒ知種種諸觸、意識所知種種境界。菩薩摩知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū觸chù、意yì識shí所suǒ知zhī種zhǒng種zhǒng境jìng界jiè。菩pú薩sà摩mó訶薩住此三昧亦復如是，同中入定異中起，訶hē薩sà住zhù此cǐ三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，同tóng中zhōng入rù定dìng異yì中zhōng起qǐ，異中入定同中起。佛子！譬如三十三天共阿異yì中zhōng入rù定dìng同tóng中zhōng起qǐ。

佛fó子zǐ！譬pì如rú三sān十shí三sān天tiān共gòng阿ā脩羅鬪戰之時，諸天得勝，脩羅退衄；阿脩羅脩xiū羅luó鬪dòu戰zhàn之zhī時shí，諸zhū天tiān得dé勝shèng，脩xiū羅luó退tuì衄nǜ；

阿ā脩xiū羅luó王其身長大七百由旬，四兵圍遶無數千王wáng其qí身shēn長cháng大dà七qī百bǎi由yóu旬xún，四sì兵bīng圍wéi遶rào無wú數shù千qiān萬，以幻術力將諸軍眾，同時走入藕絲孔萬wàn，以yǐ幻huàn術shù力lì將jiāng諸zhū軍jūn眾zhòng，同tóng時shí走zǒu入rù藕ǒu絲sī孔kǒng中。菩薩摩訶薩亦復如是，已善成就諸幻智中zhōng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，已yǐ善shàn成chéng就jiù諸zhū幻huàn智zhì