大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0213b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 40 · 大正藏 0213b
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我的选文種無盡法。佛子!
此菩薩摩訶薩發十種無邊心。何等為十?
所謂:發度脫一切眾生無邊心;發承事一切諸佛無邊心;
發供養一切諸佛無邊心;發普見一切諸佛無邊心;
發受持一切佛法不忘失無邊心;發示現一切佛無量神變無邊心;
發為得佛力故,不捨一切菩提行無邊心;發普入一切智微細境界,說一切佛法無邊心;
發普入佛不思議廣大境界無邊心;發於佛辯才起深志樂,領受諸佛法無邊心;
發示現種種自在身,入一切如來道場眾會無邊心。是為十。
佛子!此菩薩摩訶薩有十種入三昧差別智。
何者為十?所謂:東方入定西方起,西方入定東方起,南方入定北方起,北方入定南方起,東北方入定西南方起,西南方入定東北方起,西北方入定東南方起,東南方入定西北方起,下方入定上方起,上方入定下方起。
是為十。「佛子!
此菩薩摩訶薩有十種入大三昧善巧智。何者為十?
佛子!菩薩摩訶薩以三千大千世界為一蓮華,現身遍此蓮華之上結跏趺坐,身中復現三千大千世界,其中有百億四天下,一一四天下現百億身,一一身入百億百億三千大千世界,於彼世界一一四天下現百億百億菩薩修行,一一菩薩修行生百億百億決定解,一一決定解令百億百億根性圓滿,一一根性成百億百億菩薩法不退業。
然所現身非一非多,入定、出定無所錯亂。佛子!
如羅睺阿脩羅王,本身長七百由旬,化形長十六萬八千由旬,於大海中出其半身,與須彌山而正
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0213b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。