大方廣佛華嚴經卷 13 · 大正藏 0062c

名曰：文殊師利菩薩、覺首菩薩、財首菩薩、名míng曰yuē：文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà、覺jué首shǒu菩pú薩sà、財cái首shǒu菩pú薩sà、寶首菩薩、功德首菩薩、目首菩薩、精進首菩寶bǎo首shǒu菩pú薩sà、功gōng德dé首shǒu菩pú薩sà、目mù首shǒu菩pú薩sà、精jīng進jìn首shǒu菩pú薩、法首菩薩、智首菩薩、賢首菩薩。是諸菩薩sà、法fǎ首shǒu菩pú薩sà、智zhì首shǒu菩pú薩sà、賢xián首shǒu菩pú薩sà。是shì諸zhū菩pú薩所從來國，所謂：金色世界、妙色世界、蓮華薩sà所suǒ從cóng來lái國guó，所suǒ謂wèi：金jīn色sè世shì界jiè、妙miào色sè世shì界jiè、蓮lián華huá色世界、薝蔔華色世界、優鉢羅華色世界、色sè世shì界jiè、薝zhān蔔bo華huá色sè世shì界jiè、優yōu鉢bō羅luó華huá色sè世shì界jiè、金色世界、寶色世界、金剛色世界、玻瓈色金jīn色sè世shì界jiè、寶bǎo色sè世shì界jiè、金jīn剛gāng色sè世shì界jiè、玻bō瓈lí色sè世界、平等色世界。此諸菩薩各於佛所淨修世shì界jiè、平píng等děng色sè世shì界jiè。

此cǐ諸zhū菩pú薩sà各gè於wū佛fó所suǒ淨jìng修xiū梵行，所謂：不動智佛、無礙智佛、解脫智佛、梵fàn行xíng，所suǒ謂wèi：不bù動dòng智zhì佛fó、無wú礙ài智zhì佛fó、解jiě脫tuō智zhì佛fó、威儀智佛、明相智佛、究竟智佛、最勝智佛、自威wēi儀yí智zhì佛fó、明míng相xiāng智zhì佛fó、究jiū竟jìng智zhì佛fó、最zuì勝shèng智zhì佛fó、自zì在智佛、梵智佛、觀察智佛。爾時，一切處文殊在zài智zhì佛fó、梵fàn智zhì佛fó、觀guān察chá智zhì佛fó。爾ěr時shí，一yī切qiè處chǔ文wén殊shū師利菩薩，各於佛所，同時發聲，說此頌言：師shī利lì菩pú薩sà，各gè於wū佛fó所suǒ，同tóng時shí發fā聲shēng，說shuō此cǐ頌sòng言yán：「若有見正覺，解脫離諸漏，「若ruò有yǒu見jiàn正zhèng覺jué，解jiě脫tuō離lí諸zhū漏lòu，不著一切世，彼非證道眼。不bù著zhù一yī切qiè世shì，彼bǐ非fēi證zhèng道dào眼yǎn。

若有知如來，體相無所有，若ruò有yǒu知zhī如rú來lái，體tǐ相xiāng無wú所suǒ有yǒu，修習得明了，此人疾作佛。修xiū習xí得dé明míng了le，此cǐ人rén疾jí作zuò佛fó。能見此世界，其心不搖動，能néng見jiàn此cǐ世shì界jiè，其qí心xīn不bù搖yáo動dòng，於佛身亦然，當成勝智者。於wū佛fó身shēn亦yì然rán，當dāng成chéng勝shèng智zhì者zhě。

若於佛及法，其心了平等，若ruò於wū佛fó及jí法fǎ，其qí心xīn了le平píng等děng，二念不現前，當踐難思位。二èr念niàn不bù現xiàn前qián，當dāng踐jiàn難nán思sī位wèi。若見佛及身，平等而安住，若ruò見jiàn佛fó及jí身shēn，平píng等děng而ér安ān住zhù，無住無所入，當成難遇者。無wú住zhù無wú所suǒ入rù，當dāng成chéng難nán遇yù者zhě。

色受無有數，想行識亦然，色sè受shòu無wú有yǒu數shù，想xiǎng行xíng識shí亦yì然rán，若能如是知，當作大牟尼。若ruò能néng如rú是shì知zhī，當dāng作zuò大dà牟mù尼ní。世及出世見，一切皆超越，世shì及jí出chū世shì見jiàn，一yī切qiè皆jiē超chāo越yuè，而能善知法，當成大光耀。而ér能néng善shàn知zhī法fǎ，當dāng成chéng大dà光guāng耀yào。

若於一切智，發生迴向心，若ruò於wū一yī切qiè智zhì，發fā生shēng迴huí向xiàng心xīn，見心無所生，當獲大名稱。見jiàn心xīn無wú所suǒ生shēng，當dāng獲huò大dà名míng稱chēng。眾生無有生，亦復無有壞，眾zhòng生shēng無wú有yǒu生shēng，亦yì復fù無wú有yǒu壞huài，若得如是智，當成無上道。若ruò得dé如rú是shì智zhì，當dāng成chéng無wú上shàng道dào。