中阿含經卷 52 · 大正藏 0757c

平地、園觀、林木、清泉、華池、長流、河水耶？』山下平píng地dì、園yuán觀guān、林lín木mù、清qīng泉quán、華huá池chí、長cháng流liú、河hé水shuǐ耶yē？』山shān下xià人答曰：『若我見山，彼邊有好平地、園觀、林木、人rén答dá曰yuē：『若ruò我wǒ見jiàn山shān，彼bǐ邊biān有yǒu好hǎo平píng地dì、園yuán觀guān、林lín木mù、清泉、華池、長流、河水者，終無是處。』於是，石山清qīng泉quán、華huá池chí、長cháng流liú、河hé水shuǐ者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。』

於yú是shì，石shí山shān上人疾疾來下，捉山下人速疾將上，於石山上shàng人rén疾jí疾jí來lái下xià，捉zhuō山shān下xià人rén速sù疾jí將jiāng上shàng，於wū石shí山shān上，到已問曰：『汝見山邊有好平地、園觀、林上shàng，到dào已yǐ問wèn曰yuē：『汝rǔ見jiàn山shān邊biān有yǒu好hǎo平píng地dì、園yuán觀guān、林lín木、清泉、華池、長流、河水耶？』彼人答曰：『今始見木mù、清qīng泉quán、華huá池chí、長cháng流liú、河hé水shuǐ耶yē？』彼bǐ人rén答dá曰yuē：『今jīn始shǐ見jiàn也。』復問彼人曰：『汝本言見者，終無是處。今也yě。』

復fù問wèn彼bǐ人rén曰yuē：『汝rǔ本běn言yán見jiàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。今jīn復言見，為何謂耶？』彼人答曰：『我本為山之復fù言yán見jiàn，為wéi何hé謂wèi耶yē？』

彼bǐ人rén答dá曰yuē：『我wǒ本běn為wéi山shān之zhī所障礙，故不見耳。』如是，阿奇舍那！止！王童所suǒ障zhàng礙ài，故gù不bù見jiàn耳ěr。』如rú是shì，阿ā奇qí舍shè那nà！

止zhǐ！王wáng童tóng子耆婆先那云何得？行欲著欲，為欲愛所子zǐ耆qí婆pó先xiān那nà云yún何hé得dé？

行xíng欲yù著zhù欲yù，為wéi欲yù愛ài所suǒ食，為欲所燒，若地斷欲、斷欲愛、斷欲煩熱，食shí，為wéi欲yù所suǒ燒shāo，若ruò地dì斷duàn欲yù、斷duàn欲yù愛ài、斷duàn欲yù煩fán熱rè，無欲知、無欲見、無欲覺，此地王童子知者、無wú欲yù知zhī、無wú欲yù見jiàn、無wú欲yù覺jué，此cǐ地dì王wáng童tóng子zǐ知zhī者zhě、見者，終無是處。「阿奇舍那！昔者剎利頂生王見jiàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。「阿ā奇qí舍shè那nà！

昔xī者zhě剎chà利lì頂dǐng生shēng王wáng有捕象師，王告之曰：『汝捕象師，為我捕取有yǒu捕bǔ象xiàng師shī，王wáng告gào之zhī曰yuē：『汝rǔ捕bǔ象xiàng師shī，為wéi我wǒ捕bǔ取qǔ野象將來，得已白我。』時，捕象師受王教已，野yě象xiàng將jiāng來lái，得dé已yǐ白bái我wǒ。』時shí，捕bǔ象xiàng師shī受shòu王wáng教jiào已yǐ，即乘王象往野林中。彼捕象師在野林中即jí乘chéng王wáng象xiàng往wǎng野yě林lín中zhōng。

彼bǐ捕bǔ象xiàng師shī在zài野yě林lín中zhōng見大野象，見已捉繫，著王象項。彼時王象見jiàn大dà野yě象xiàng，見jiàn已yǐ捉zhuō繫xì，著zhù王wáng象xiàng項xiàng。彼bǐ時shí王wáng象xiàng將野象出在於露地，彼捕象師還詣剎利將jiāng野yě象xiàng出chū在zài於wū露lù地dì，彼bǐ捕bǔ象xiàng師shī還huán詣yì剎chà利lì頂生王所，白曰：『天王！已得野象，繫在露頂dǐng生shēng王wáng所suǒ，白bái曰yuē：『天tiān王wáng！

已yǐ得dé野yě象xiàng，繫xì在zài露lù地，隨天王意。』剎利頂生王聞已告曰：『善調地dì，隨suí天tiān王wáng意yì。』剎chà利lì頂dǐng生shēng王wáng聞wén已yǐ告gào曰yuē：『善shàn調diào象師！汝今可速調此野象，伏令善調象，善象xiàng師shī！

汝rǔ今jīn可kě速sù調diào此cǐ野yě象xiàng，伏fú令lìng善shàn調diào象xiàng，善shàn調已，還來白我。』於是善調象師受王教已，調diào已yǐ，還huán來lái白bái我wǒ。』於yú是shì善shàn調diào象xiàng師shī受shòu王wáng教jiào已yǐ，持極大杖，著右肩上，往野象所，以杖著持chí極jí大dà杖zhàng，著zhù右yòu肩jiān上shàng，往wǎng野yě象xiàng所suǒ，以yǐ杖zhàng著zhù地，繫野象項，制樂野意，除野欲念，止野地dì，繫xì野yě象xiàng項xiàng，制zhì樂lè野yě意yì，除chú野yě欲yù念niàn，止zhǐ野yě疲勞，令樂村邑，習愛人間，善調象師先與疲pí勞láo，令lìng樂lè村cūn邑yì，習xí愛ài人rén間jiàn，善shàn調diào象xiàng師shī先xiān與yǔ飲食。「阿奇舍那！若彼野象從調象師初受飲yǐn食shí。

「阿ā奇qí舍shè那nà！若ruò彼bǐ野yě象xiàng從cóng調diào象xiàng師shī初chū受shòu飲食，善調象師便作是念：『今此野象必得生飲yǐn食shí，善shàn調diào象xiàng師shī便biàn作zuò是shì念niàn：『今jīn此cǐ野yě象xiàng必bì得dé生shēng活。所以者何？此野大象初受飲食。』若彼野象活huó。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ野yě大dà象xiàng初chū受shòu飲yǐn食shí。』

若ruò彼bǐ野yě象xiàng從調象師初受飲食者，善調象師則以柔從cóng調diào象xiàng師shī初chū受shòu飲yǐn食shí者zhě，善shàn調diào象xiàng師shī則zé以yǐ柔róu