中阿含經卷 30 · 大正藏 0621b

苦過是。所以者何？以我等向精進沙門行苦kǔ過guò是shì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ我wǒ等děng向xiàng精jīng進jìn沙shā門mén行xíng惡行故。』「波旬！覺礫拘荀大如來、無所著、等正惡è行xíng故gù。』「波bō旬xún！

覺jué礫lì拘jū荀xún大dà如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺弟子用傷其頭，裂壞其衣，破其應器已，覺jué弟dì子zǐ用yòng傷shāng其qí頭tóu，裂liè壞huài其qí衣yī，破pò其qí應yīng器qì已yǐ，往詣覺礫拘荀大如來、無所著、等正覺所。爾往wǎng詣yì覺jué礫lì拘jū荀xún大dà如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué所suǒ。爾ěr時，覺礫拘荀大如來、無所著、等正覺無量百時shí，覺jué礫lì拘jū荀xún大dà如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué無wú量liáng百bǎi千眷屬圍遶而為說法。覺礫拘荀大如來、無千qiān眷juàn屬shǔ圍wéi遶rào而ér為wéi說shuō法fǎ。

覺jué礫lì拘jū荀xún大dà如rú來lái、無wú所著、等正覺遙見弟子頭傷、衣裂、鉢破而來，所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué遙yáo見jiàn弟dì子zǐ頭tóu傷shāng、衣yī裂liè、鉢bō破pò而ér來lái，見已，告諸比丘：『汝等見不？惡魔教勅梵志、居見jiàn已yǐ，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：『汝rǔ等děng見jiàn不bù？惡è魔mó教jiào勅chì梵fàn志zhì、居jū士：「汝等共來罵詈精進沙門，打破嘖數。所士shì：「汝rǔ等děng共gòng來lái罵mà詈lì精jīng進jìn沙shā門mén，打dǎ破pò嘖zé數shù。

所suǒ以者何？或罵打破責數時，儻能起惡心，令以yǐ者zhě何hé？或huò罵mà打dǎ破pò責zé數shù時shí，儻tǎng能néng起qǐ惡è心xīn，令lìng我得其便。」比丘！汝等當以心與慈俱，遍滿我wǒ得dé其qí便biàn。」

比bǐ丘qiū！汝rǔ等děng當dāng以yǐ心xīn與yǔ慈cí俱jù，遍biàn滿mǎn一方成就遊。如是二三四方、四維上下，普周一yī方fāng成chéng就jiù遊yóu。

如rú是shì二èr三sān四sì方fāng、四sì維wéi上shàng下xià，普pǔ周zhōu一切，心與慈俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚一yī切qiè，心xīn與yǔ慈cí俱jù，無wú結jié無wú怨yuàn，無wú恚huì無wú諍zhèng，極jí廣guǎng甚shèn大，無量善修，遍滿一切世間成就遊。如是悲、大dà，無wú量liáng善shàn修xiū，遍biàn滿mǎn一yī切qiè世shì間jiān成chéng就jiù遊yóu。如rú是shì悲bēi、喜心與捨俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，喜xǐ心xīn與yǔ捨shě俱jù，無wú結jié無wú怨yuàn，無wú恚huì無wú諍zhèng，極jí廣guǎng甚shèn大dà，無量善修，遍滿一切世間成就遊，令惡魔求無wú量liáng善shàn修xiū，遍biàn滿mǎn一yī切qiè世shì間jiān成chéng就jiù遊yóu，令lìng惡è魔mó求qiú便不能得便。』「波旬！覺礫拘荀大如來、無所便biàn不bù能néng得dé便biàn。』

「波bō旬xún！覺jué礫lì拘jū荀xún大dà如rú來lái、無wú所suǒ著、等正覺以此教教諸弟子，彼即受教，著zhù、等děng正zhèng覺jué以yǐ此cǐ教jiào教jiào諸zhū弟dì子zǐ，彼bǐ即jí受shòu教jiào，心與慈俱，遍滿一方成就遊。如是二三四方、心xīn與yǔ慈cí俱jù，遍biàn滿mǎn一yī方fāng成chéng就jiù遊yóu。

如rú是shì二èr三sān四sì方fāng、四維上下，普周一切，心與慈俱，無結無怨，無四sì維wéi上shàng下xià，普pǔ周zhōu一yī切qiè，心xīn與yǔ慈cí俱jù，無wú結jié無wú怨yuàn，無wú恚無諍，極廣甚大，無量善修，遍滿一切世間恚huì無wú諍zhèng，極jí廣guǎng甚shèn大dà，無wú量liáng善shàn修xiū，遍biàn滿mǎn一yī切qiè世shì間jiān成就遊。如是悲喜心與捨俱，無結無怨無恚成chéng就jiù遊yóu。如rú是shì悲bēi喜xǐ心xīn與yǔ捨shě俱jù，無wú結jié無wú怨yuàn無wú恚huì無諍，極廣甚大，無量善修，遍滿一切世間成無wú諍zhèng，極jí廣guǎng甚shèn大dà，無wú量liáng善shàn修xiū，遍biàn滿mǎn一yī切qiè世shì間jiān成chéng就遊。以此故，彼惡魔求便不能得便。「波旬！就jiù遊yóu。

以yǐ此cǐ故gù，彼bǐ惡è魔mó求qiú便biàn不bù能néng得dé便biàn。「波bō旬xún！

彼時惡魔復作是念：『我以此事求精進沙門彼bǐ時shí惡è魔mó復fù作zuò是shì念niàn：『我wǒ以yǐ此cǐ事shì求qiú精jīng進jìn沙shā門mén便，而不能得。我寧可教勅梵志、居士，汝等便biàn，而ér不bù能néng得dé。我wǒ寧níng可kě教jiào勅chì梵fàn志zhì、居jū士shì，汝rǔ等děng共來奉敬、供養、禮事精進沙門，或以奉敬、共gòng來lái奉fèng敬jìng、供gòng養yǎng、禮lǐ事shì精jīng進jìn沙shā門mén，或huò以yǐ奉fèng敬jìng、供養、禮事精進沙門，儻能起惡心，令我得供gòng養yǎng、禮lǐ事shì精jīng進jìn沙shā門mén，儻tǎng能néng起qǐ惡è心xīn，令lìng我wǒ得dé其便。』波旬！彼梵志、居士為惡魔所教勅已，其qí便biàn。』

波bō旬xún！彼bǐ梵fàn志zhì、居jū士shì為wéi惡è魔mó所suǒ教jiào勅chì已yǐ，