漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 30 · 大正藏 0617a

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0617a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33424 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟子攀緣如來眾,心靖得喜,若有惡欲即便得滅,心中有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。

白衣聖弟子是謂得第三增上心,現法樂居,易不難得。「復次,舍梨子!

白衣聖弟子自念尸賴,此尸賴不缺不穿,無穢無濁,住如地不虛妄,聖所稱譽,具善受持。彼如是自念尸賴,若有惡欲即便得滅,心中有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。

白衣聖弟子攀緣尸賴,心靖得喜,若有惡欲即便得滅,心中有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟子是謂得第四增上心,現法樂居,易不難得。

「舍梨子!若汝知白衣聖弟子善護行此五法,得此四增上心,現法樂居,易不難得者,舍梨子!

汝記別白衣聖弟子地獄盡,畜生、餓鬼及諸惡處亦盡,得須陀洹,不墮惡法,定趣正覺,極受七有,天上人間七往來已而得苦邊。」於是,世尊說此頌曰:「慧者住在家,見地獄恐怖,因受持聖法,除去一切惡。

不殺害眾生,知而能捨離,真諦不妄言,不盜他財物。自有婦知足,不樂他人妻,捨離斷飲酒,心亂狂癡本。

常當念正覺,思惟諸善法,念眾觀尸賴,從是得歡喜。欲行其布施,當以望其福,先施於息心,如是成果報。

我今說息心,舍梨當善聽,

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0617a
拼音
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跨传统证据

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