中阿含經卷 28 · 大正藏 0604a

諸比丘往詣尊者大迦旃延所，共相問訊，却諸zhū比bǐ丘qiū往wǎng詣yì尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán所suǒ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn，却què坐一面，白曰：「尊者大迦旃延！當知世尊略說坐zuò一yī面miàn，白bái曰yuē：「尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán！當dāng知zhī世shì尊zūn略lüè說shuō此義，不廣分別。即從坐起，入室燕坐。『比此cǐ義yì，不bù廣guǎng分fēn別bié。

即jí從cóng坐zuò起qǐ，入rù室shì燕yàn坐zuò。『比bǐ丘！若人所因念，出家學道，思想修習，及過去、丘qiū！

若ruò人rén所suǒ因yīn念niàn，出chū家jiā學xué道dào，思sī想xiǎng修xiū習xí，及jí過guò去qù、未來、今現在法，不愛、不樂、不著、不住，是說苦未wèi來lái、今jīn現xiàn在zài法fǎ，不bù愛ài、不bù樂lè、不bù著zhù、不bù住zhù，是shì說shuō苦kǔ邊。欲使、恚使、有使、慢使、無明使、見使、疑使、鬪邊biān。欲yù使shǐ、恚huì使shǐ、有yǒu使shǐ、慢màn使shǐ、無wú明míng使shǐ、見jiàn使shǐ、疑yí使shǐ、鬪dòu諍、憎嫉、諛諂、欺誑、妄言、兩舌及無量惡不善諍zhèng、憎zēng嫉jí、諛yú諂chǎn、欺qī誑kuáng、妄wàng言yán、兩liǎng舌shé及jí無wú量liáng惡è不bù善shàn之法，是說苦邊。』我等便作是念：『諸賢！誰能之zhī法fǎ，是shì說shuō苦kǔ邊biān。』

我wǒ等děng便biàn作zuò是shì念niàn：『諸zhū賢xián！誰shuí能néng廣分別世尊向所略說義？』我等復作是念：廣guǎng分fēn別bié世shì尊zūn向xiàng所suǒ略lüè說shuō義yì？』

我wǒ等děng復fù作zuò是shì念niàn：『尊者大迦旃延常為世尊之所稱譽，及諸智『尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán常cháng為wéi世shì尊zūn之zhī所suǒ稱chēng譽yù，及jí諸zhū智zhì梵行人，尊者大迦旃延能廣分別世尊向所梵fàn行xíng人rén，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán能néng廣guǎng分fēn別bié世shì尊zūn向xiàng所suǒ略說義。』唯願尊者大迦旃延為慈愍故而略lüè說shuō義yì。』唯wéi願yuàn尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán為wéi慈cí愍mǐn故gù而ér廣說之。」爾時，尊者大迦旃延告曰：「諸賢！聽廣guǎng說shuō之zhī。」

爾ěr時shí，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán告gào曰yuē：「諸zhū賢xián！聽tīng我說喻，慧者聞喻則解其義。諸賢！猶如有我wǒ說shuō喻yù，慧huì者zhě聞wén喻yù則zé解jiě其qí義yì。

諸zhū賢xián！猶yóu如rú有yǒu人欲得求實，為求實故，持斧入林，彼見人rén欲yù得dé求qiú實shí，為wéi求qiú實shí故gù，持chí斧fǔ入rù林lín，彼bǐ見jiàn大樹成根、莖、節、枝、葉、華、實，彼人不觸根、莖、節、大dà樹shù成chéng根gēn、莖jìng、節jié、枝zhī、葉yè、華huá、實shí，彼bǐ人rén不bù觸chù根gēn、莖jìng、節jié、實，但觸枝、葉。諸賢所說亦復如是，世尊現實shí，但dàn觸chù枝zhī、葉yè。

諸zhū賢xián所suǒ說shuō亦yì復fù如rú是shì，世shì尊zūn現xiàn在，捨來就我而問此義。所以者何？諸賢！當在zài，捨shě來lái就jiù我wǒ而ér問wèn此cǐ義yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

諸zhū賢xián！當dāng知世尊是眼、是智、是義、是法、法主、法將，說真知zhī世shì尊zūn是shì眼yǎn、是shì智zhì、是shì義yì、是shì法fǎ、法fǎ主zhǔ、法fǎ將jiāng，說shuō真zhēn諦義，現一切義由彼世尊。諸賢應往詣世諦dì義yì，現xiàn一yī切qiè義yì由yóu彼bǐ世shì尊zūn。

諸zhū賢xián應yīng往wǎng詣yì世shì尊所而問此義：『世尊！此云何？此何義？』如世尊zūn所suǒ而ér問wèn此cǐ義yì：『世shì尊zūn！此cǐ云yún何hé？

此cǐ何hé義yì？』如rú世shì尊說者，諸賢等當善受持。」時，諸比丘白曰：尊zūn說shuō者zhě，諸zhū賢xián等děng當dāng善shàn受shòu持chí。」

時shí，諸zhū比bǐ丘qiū白bái曰yuē：「唯然。尊者大迦旃延！世尊是眼、是智、是義、是「唯wéi然rán。尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán！

世shì尊zūn是shì眼yǎn、是shì智zhì、是shì義yì、是shì法、法主、法將，說真諦義，現一切義由彼世法fǎ、法fǎ主zhǔ、法fǎ將jiāng，說shuō真zhēn諦dì義yì，現xiàn一yī切qiè義yì由yóu彼bǐ世shì尊，我等應往詣世尊所而問此義：『世尊！此尊zūn，我wǒ等děng應yīng往wǎng詣yì世shì尊zūn所suǒ而ér問wèn此cǐ義yì：『世shì尊zūn！此cǐ云何？此何義？』如世尊說者，我等當善受持。云yún何hé？

此cǐ何hé義yì？』如rú世shì尊zūn說shuō者zhě，我wǒ等děng當dāng善shàn受shòu持chí。

然，尊者大迦旃延常為世尊之所稱譽，及諸然rán，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán常cháng為wéi世shì尊zūn之zhī所suǒ稱chēng譽yù，及jí諸zhū智梵行人，尊者大迦旃延能廣分別世尊向智zhì梵fàn行xíng人rén，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán能néng廣guǎng分fēn別bié世shì尊zūn向xiàng所略說義，唯願尊者大迦旃延為慈愍故所suǒ略lüè說shuō義yì，唯wéi願yuàn尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán為wéi慈cí愍mǐn故gù