中阿含經卷 28 · 大正藏 0602c

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若諸異學來問汝獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò諸zhū異yì學xué來lái問wèn汝rǔ等：『一切諸法以何為本？』汝等應當如是答等děng：『一yī切qiè諸zhū法fǎ以yǐ何hé為wéi本běn？』

汝rǔ等děng應yīng當dāng如rú是shì答dá彼：『一切諸法以欲為本。』彼若復問：『以何為彼bǐ：『一yī切qiè諸zhū法fǎ以yǐ欲yù為wéi本běn。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi和？』當如是答：『以更樂為和。』彼若復問：『以和hé？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ更gèng樂lè為wéi和hé。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何為來？』當如是答：『以覺為來。』彼若復問：何hé為wéi來lái？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ覺jué為wéi來lái。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以何為有？』當如是答：『以思想為有。』彼若『以yǐ何hé為wéi有yǒu？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ思sī想xiǎng為wéi有yǒu。』彼bǐ若ruò復問：『以何為上主？』當如是答：『以念為上復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi上shàng主zhǔ？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ念niàn為wéi上shàng主。』彼若復問：『以何為前？』當如是答：『以定主zhǔ。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi前qián？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ定dìng為前。』彼若復問：『以何為上？』當如是答：『以為wéi前qián。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi上shàng？』

當dāng如rú是shì答dá：『以yǐ慧為上。』彼若復問：『以何為真？』當如是答：慧huì為wéi上shàng。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi真zhēn？』

當dāng如rú是shì答dá：『以解脫為真。』彼若復問：『以何為訖？』當如『以yǐ解jiě脫tuō為wéi真zhēn。』彼bǐ若ruò復fù問wèn：『以yǐ何hé為wéi訖qì？』

當dāng如rú是答：『以涅槃為訖。』是為，比丘！欲為諸法本，是shì答dá：『以yǐ涅niè槃pán為wéi訖qì。』是shì為wéi，比bǐ丘qiū！

欲yù為wéi諸zhū法fǎ本běn，更樂為諸法和，覺為諸法來，思想為諸法更gèng樂lè為wéi諸zhū法fǎ和hé，覺jué為wéi諸zhū法fǎ來lái，思sī想xiǎng為wéi諸zhū法fǎ有，念為諸法上主，定為諸法前，慧為諸法有yǒu，念niàn為wéi諸zhū法fǎ上shàng主zhǔ，定dìng為wéi諸zhū法fǎ前qián，慧huì為wéi諸zhū法fǎ上，解脫為諸法真，涅槃為諸法訖。是故比上shàng，解jiě脫tuō為wéi諸zhū法fǎ真zhēn，涅niè槃pán為wéi諸zhū法fǎ訖qì。是shì故gù比bǐ丘當如是學。「習出家學道心，習無常想，習丘qiū當dāng如rú是shì學xué。

「習xí出chū家jiā學xué道dào心xīn，習xí無wú常cháng想xiǎng，習xí無常苦想，習苦無我想，習不淨想，習惡食無wú常cháng苦kǔ想xiǎng，習xí苦kǔ無wú我wǒ想xiǎng，習xí不bù淨jìng想xiǎng，習xí惡è食shí想，習一切世間不可樂想，習死想。知世間想xiǎng，習xí一yī切qiè世shì間jiān不bù可kě樂lè想xiǎng，習xí死sǐ想xiǎng。知zhī世shì間jiān好惡，習如是想心。知世間習有，習如是好hǎo惡è，習xí如rú是shì想xiǎng心xīn。

知zhī世shì間jiān習xí有yǒu，習xí如rú是shì想心。知世間習、滅、味、患、出要如真，習如是想xiǎng心xīn。知zhī世shì間jiān習xí、滅miè、味wèi、患huàn、出chū要yào如rú真zhēn，習xí如rú是shì想心。若比丘得習出家學道心者，得習無想xiǎng心xīn。

若ruò比bǐ丘qiū得dé習xí出chū家jiā學xué道dào心xīn者zhě，得dé習xí無wú常想，得習無常苦想，得習苦無我想，得常cháng想xiǎng，得dé習xí無wú常cháng苦kǔ想xiǎng，得dé習xí苦kǔ無wú我wǒ想xiǎng，得dé習不淨想，得習惡食想，得習一切世間不習xí不bù淨jìng想xiǎng，得dé習xí惡è食shí想xiǎng，得dé習xí一yī切qiè世shì間jiān不bù可樂想，得習死想。知世間好惡，得習如可kě樂lè想xiǎng，得dé習xí死sǐ想xiǎng。知zhī世shì間jiān好hǎo惡è，得dé習xí如rú是想心。知世間習有，得習如是想心。知世是shì想xiǎng心xīn。

知zhī世shì間jiān習xí有yǒu，得dé習xí如rú是shì想xiǎng心xīn。知zhī世shì間習、滅、味、患、出要如真，得習如是想心者，間jiàn習xí、滅miè、味wèi、患huàn、出chū要yào如rú真zhēn，得dé習xí如rú是shì想xiǎng心xīn者zhě，是謂比丘斷愛除結，正知正觀諸法已，便是shì謂wèi比bǐ丘qiū斷duàn愛ài除chú結jié，正zhèng知zhī正zhèng觀guān諸zhū法fǎ已yǐ，便biàn得苦邊。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡得dé苦kǔ邊biān。」

佛fó說shuō如rú是shì。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān