中阿含經卷 16 · 大正藏 0529b

鑽火母，著地而以鑽之，即便火出，轉轉熾鑽zuān火huǒ母mǔ，著zhù地dì而ér以yǐ鑽zuān之zhī，即jí便biàn火huǒ出chū，轉zhuǎn轉zhuǎn熾chì盛，語年少曰：『年少！求火法應如是，不應盛shèng，語yǔ年nián少shào曰yuē：『年nián少shào！求qiú火huǒ法fǎ應yīng如rú是shì，不bù應yīng如汝愚癡不達，無有智慧，從無知火鑽如rú汝rǔ愚yú癡chī不bù達dá，無wú有yǒu智zhì慧huì，從cóng無wú知zhī火huǒ鑽zuān作如是意求索於火。』當知蜱肆亦復如作zuò如rú是shì意yì求qiú索suǒ於wū火huǒ。』

當dāng知zhī蜱pí肆sì亦yì復fù如rú是，愚癡不達，不善曉解，無有智慧，於無知是shì，愚yú癡chī不bù達dá，不bù善shàn曉xiǎo解jiě，無wú有yǒu智zhì慧huì，於wū無wú知zhī死肉乃至骨髓求眾生生。蜱肆！汝應如是死sǐ肉ròu乃nǎi至zhì骨gǔ髓suǐ求qiú眾zhòng生shēng生shēng。蜱pí肆sì！

汝rǔ應yīng如rú是shì觀眾生生，莫如肉眼之所見也。蜱肆！若有觀guān眾zhòng生shēng生shēng，莫mò如rú肉ròu眼yǎn之zhī所suǒ見jiàn也yě。蜱pí肆sì！

若ruò有yǒu沙門、梵志斷絕離欲，趣向離欲，斷絕離恚，沙shā門mén、梵fàn志zhì斷duàn絕jué離lí欲yù，趣qù向xiàng離lí欲yù，斷duàn絕jué離lí恚huì，趣向離恚，斷絕離癡，趣向離癡，彼以清淨趣qù向xiàng離lí恚huì，斷duàn絕jué離lí癡chī，趣qù向xiàng離lí癡chī，彼bǐ以yǐ清qīng淨jìng天眼出過於人，見此眾生死時、生時，好色、惡天tiān眼yǎn出chū過guò於wū人rén，見jiàn此cǐ眾zhòng生shēng死sǐ時shí、生shēng時shí，好hào色sè、惡è色，或妙、不妙，往來善處及不善處，隨此眾生色sè，或huò妙miào、不bù妙miào，往wǎng來lái善shàn處chǔ及jí不bù善shàn處chǔ，隨suí此cǐ眾zhòng生shēng之所作業，見其如真。」蜱肆王復言：「沙門鳩摩之zhī所suǒ作zuò業yè，見jiàn其qí如rú真zhēn。」

蜱pí肆sì王wáng復fù言yán：「沙shā門mén鳩jiū摩mó羅迦葉雖作是說，但我此見欲取、恚取、怖取、羅luó迦jiā葉yè雖suī作zuò是shì說shuō，但dàn我wǒ此cǐ見jiàn欲yù取qǔ、恚huì取qǔ、怖bù取qǔ、癡取，終不能捨。所以者何？若有他國異人癡chī取qǔ，終zhōng不bù能néng捨shě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò有yǒu他tā國guó異yì人rén聞之，便作是說：『蜱肆王有見長夜受持，彼聞wén之zhī，便biàn作zuò是shì說shuō：『蜱pí肆sì王wáng有yǒu見jiàn長cháng夜yè受shòu持chí，彼bǐ為沙門鳩摩羅迦葉之所降伏、所治、斷捨。』迦為wéi沙shā門mén鳩jiū摩mó羅luó迦jiā葉yè之zhī所suǒ降xiáng伏fú、所suǒ治zhì、斷duàn捨shě。』迦jiā葉！是故我此見欲取、恚取、怖取、癡取，終不能葉yè！

是shì故gù我wǒ此cǐ見jiàn欲yù取qǔ、恚huì取qǔ、怖bù取qǔ、癡chī取qǔ，終zhōng不bù能néng捨。」尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！聽我說喻，捨shě。」尊zūn者zhě鳩jiū摩mó羅luó迦jiā葉yè告gào曰yuē：「蜱pí肆sì！

聽tīng我wǒ說shuō喻yù，慧者聞喻則解其義。蜱肆！猶如朋友二人慧huì者zhě聞wén喻yù則zé解jiě其qí義yì。蜱pí肆sì！

猶yóu如rú朋péng友yǒu二èr人rén捨家治生，彼行道時，初見有麻甚多無主，捨shě家jiā治zhì生shēng，彼bǐ行háng道dào時shí，初chū見jiàn有yǒu麻má甚shèn多duō無wú主zhǔ，一人見已，便語伴曰：『汝當知之，今此有麻一yī人rén見jiàn已yǐ，便biàn語yǔ伴bàn曰yuē：『汝rǔ當dāng知zhī之zhī，今jīn此cǐ有yǒu麻má甚多無主，我欲與汝共取，自重而擔，還歸甚shèn多duō無wú主zhǔ，我wǒ欲yù與yǔ汝rǔ共gòng取qǔ，自zì重zhòng而ér擔dān，還huán歸guī可得資用。』便取重擔。彼於道路復見多有可kě得dé資zī用yòng。』便biàn取qǔ重zhòng擔dān。

彼bǐ於wū道dào路lù復fù見jiàn多duō有yǒu劫貝紗縷及劫貝衣甚多無主。復見多銀劫jié貝bèi紗shā縷lǚ及jí劫jié貝bèi衣yī甚shèn多duō無wú主zhǔ。復fù見jiàn多duō銀yín亦無有主。一人見已，便棄麻擔取銀自重。亦yì無wú有yǒu主zhǔ。

一yī人rén見jiàn已yǐ，便biàn棄qì麻má擔dān取qǔ銀yín自zì重zhòng。復於道路見多金聚而無有主。時，擔銀人復fù於wū道dào路lù見jiàn多duō金jīn聚jù而ér無wú有yǒu主zhǔ。

時shí，擔dān銀yín人rén語擔麻者：『汝今當知，此金極多而無有主，語yǔ擔dān麻má者zhě：『汝rǔ今jīn當dāng知zhī，此cǐ金jīn極jí多duō而ér無wú有yǒu主zhǔ，汝可捨麻，我捨銀擔，我欲與汝共取此金，汝rǔ可kě捨shě麻má，我wǒ捨shě銀yín擔dān，我wǒ欲yù與yǔ汝rǔ共gòng取qǔ此cǐ金jīn，重擔而歸，可得供用。』彼擔麻者語擔銀人：重zhòng擔dān而ér歸guī，可kě得dé供gòng用yòng。』彼bǐ擔dān麻má者zhě語yǔ擔dān銀yín人rén：