中阿含經卷 16 · 大正藏 0529a

事故，我作是念：無眾生生。」尊者鳩摩羅迦事shì故gù，我wǒ作zuò是shì念niàn：無wú眾zhòng生shēng生shēng。」尊zūn者zhě鳩jiū摩mó羅luó迦jiā葉告曰：「蜱肆！復聽我說喻，慧者聞喻則解葉yè告gào曰yuē：「蜱pí肆sì！

復fù聽tīng我wǒ說shuō喻yù，慧huì者zhě聞wén喻yù則zé解jiě其義。蜱肆！猶如事火編髮梵志居近道邊，其qí義yì。蜱pí肆sì！

猶yóu如rú事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì居jū近jìn道dào邊biān，去彼不遠，有商人宿。時，諸商人過夜平旦去qù彼bǐ不bù遠yuǎn，有yǒu商shāng人rén宿sù。時shí，諸zhū商shāng人rén過guò夜yè平píng旦dàn怱怱發去，忘一小兒。於是，事火編髮梵志怱cōng怱cōng發fā去qù，忘wàng一yī小xiǎo兒ér。

於yú是shì，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì早起案行商人宿處，見一小兒獨住失主，早zǎo起qǐ案àn行xíng商shāng人rén宿sù處chǔ，見jiàn一yī小xiǎo兒ér獨dú住zhù失shī主zhǔ，見已，念曰：『今此小兒無所依怙，我不養者，見jiàn已yǐ，念niàn曰yuē：『今jīn此cǐ小xiǎo兒ér無wú所suǒ依yī怙hù，我wǒ不bù養yǎng者zhě，必死無疑。』便抱持去，還至本處而養長之。必bì死sǐ無wú疑yí。』便biàn抱bào持chí去qù，還huán至zhì本běn處chǔ而ér養yǎng長cháng之zhī。

此兒轉大，諸根成就。爾時，事火編髮梵志彼此cǐ兒ér轉zhuǎn大dà，諸zhū根gēn成chéng就jiù。爾ěr時shí，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì彼bǐ於人間有小事緣，於是，事火編髮梵志勅於wū人rén間jiàn有yǒu小xiǎo事shì緣yuán，於yú是shì，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì勅chì年少曰：『我有小事暫出人間，汝當種火，慎年nián少shào曰yuē：『我wǒ有yǒu小xiǎo事shì暫zàn出chū人rén間jiàn，汝rǔ當dāng種zhǒng火huǒ，慎shèn莫令滅；若火滅者，汝可取此火鑽求之。』莫mò令lìng滅miè；

若ruò火huǒ滅miè者zhě，汝rǔ可kě取qǔ此cǐ火huǒ鑽zuān求qiú之zhī。』「爾時，事火編髮梵志善教勅已，即至人間，於「爾ěr時shí，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì善shàn教jiào勅chì已yǐ，即jí至zhì人rén間jiàn，於wū後年少便出遊戲，火遂滅盡。彼還求火，即取後hòu年nián少shào便biàn出chū遊yóu戲xì，火huǒ遂suì滅miè盡jìn。

彼bǐ還huán求qiú火huǒ，即jí取qǔ火鑽以用打地，而作是語：『火出，火出。』火竟火huǒ鑽zuān以yǐ用yòng打dǎ地dì，而ér作zuò是shì語yǔ：『火huǒ出chū，火huǒ出chū。』火huǒ竟jìng不出，復於石上加力打之：『火出，火出。』火亦不bù出chū，復fù於wū石shí上shàng加jiā力lì打dǎ之zhī：『火huǒ出chū，火huǒ出chū。』

火huǒ亦yì不出。火既不出，便破火鑽十片、百片，棄去不bù出chū。火huǒ既jì不bù出chū，便biàn破pò火huǒ鑽zuān十shí片piàn、百bǎi片piàn，棄qì去qù坐地，愁惱而言：『不能得火，當如之何？』「是時，坐zuò地dì，愁chóu惱nǎo而ér言yán：『不bù能néng得dé火huǒ，當dāng如rú之zhī何hé？』

「是shì時shí，事火編髮梵志彼於人間所作已訖，還歸本事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì彼bǐ於wū人rén間jiàn所suǒ作zuò已yǐ訖qì，還huán歸guī本běn處，到已，問曰：『年少！汝不遊戲隨視種火，不處chǔ，到dào已yǐ，問wèn曰yuē：『年nián少shào！汝rǔ不bù遊yóu戲xì隨suí視shì種zhǒng火huǒ，不bù令滅耶？』年少白曰：『尊者！我出遊戲，火後遂令lìng滅miè耶yē？』

年nián少shào白bái曰yuē：『尊zūn者zhě！我wǒ出chū遊yóu戲xì，火huǒ後hòu遂suì滅，我還求火。即取火鑽以用打地而作是滅miè，我wǒ還huán求qiú火huǒ。

即jí取qǔ火huǒ鑽zuān以yǐ用yòng打dǎ地dì而ér作zuò是shì語：「火出，火出。」火竟不出。復於石上加力打語yǔ：「火huǒ出chū，火huǒ出chū。」火huǒ竟jìng不bù出chū。

復fù於wū石shí上shàng加jiā力lì打dǎ之：「火出，火出。」火亦不出。火既不出，便破火之zhī：「火huǒ出chū，火huǒ出chū。」火huǒ亦yì不bù出chū。

火huǒ既jì不bù出chū，便biàn破pò火huǒ鑽十片、百片，棄去坐地。尊者！我如是求，不鑽zuān十shí片piàn、百bǎi片piàn，棄qì去qù坐zuò地dì。尊zūn者zhě！

我wǒ如rú是shì求qiú，不bù能得火，當如之何？』「爾時，事火編髮梵志便能néng得dé火huǒ，當dāng如rú之zhī何hé？』「爾ěr時shí，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì便biàn作是念：『今此年少甚癡不達，不善曉解，無作zuò是shì念niàn：『今jīn此cǐ年nián少shào甚shèn癡chī不bù達dá，不bù善shàn曉xiǎo解jiě，無wú有智慧。所以者何？從無知火鑽作如是有yǒu智zhì慧huì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？從cóng無wú知zhī火huǒ鑽zuān作zuò如rú是shì意求索火耶？』於是，事火編髮梵志取燥火意yì求qiú索suǒ火huǒ耶yē？』

於yú是shì，事shì火huǒ編biān髮fà梵fàn志zhì取qǔ燥zào火huǒ