漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 7 · 大正藏 0467a

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0467a
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29 行
全文规模
全经 33424 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

便生屋名。諸賢!

當知此身亦復如是,因筋骨,因皮膚,因肉血,纏裹於空,便生身名。諸賢!

若內眼處壞者,外色便不為光明所照,則無有念,眼識不得生。諸賢!

若內眼處不壞者,外色便為光明所照,而便有念,眼識得生。諸賢!

內眼處及色,眼識知外色,是屬色陰。若有覺是覺陰,若有想是想陰,若有思是思陰,若有識是識陰,如是觀陰合會。

「諸賢!世尊亦如是說:『若見緣起便見法,若見法便見緣起。』

所以者何?諸賢!

世尊說五盛陰從因緣生,色盛陰,覺、想、行、識盛陰。諸賢!

若內耳、鼻、舌、身、意處壞者,外法便不為光明所照,則無有念,意識不得生。諸賢!

若內意處不壞者,外法便為光明所照而便有念,意識得生。諸賢!

內意處及法,意識知外色法,是屬色陰。若有覺是覺陰,若有想是想陰,若有思是思陰,若有識是識陰,如是觀陰合會。

諸賢!世尊亦如是說:『若見緣起便見法,若見法便見緣起。』

所以者何?諸賢!

世尊說五盛陰從因緣生,色盛陰,覺、想、行、識盛陰,彼厭此過去、未來、現在五盛陰,厭已便無欲,無欲已便解脫,解脫已便知解脫,生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。諸賢!

是謂比丘一切大學。」尊者舍梨子所說如是。

彼諸比丘聞尊者舍梨子所說,歡喜奉行。象跡喻經第十竟31分別聖諦經(三一)中阿含舍梨子相應品分別聖諦經第十一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0467a
拼音
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