中阿含經卷 7 · 大正藏 0464c

離苦、所求不得苦、略五盛陰苦。「諸賢！云離lí苦kǔ、所suǒ求qiú不bù得dé苦kǔ、略lüè五wǔ盛shèng陰yīn苦kǔ。「諸zhū賢xián！

云yún何五盛陰？謂色盛陰，覺、想、行、識盛陰。諸何hé五wǔ盛shèng陰yīn？謂wèi色sè盛shèng陰yīn，覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí盛shèng陰yīn。

諸zhū賢！云何色盛陰？謂有色，彼一切四大及賢xián！云yún何hé色sè盛shèng陰yīn？

謂wèi有yǒu色sè，彼bǐ一yī切qiè四sì大dà及jí四大造。諸賢！云何四大？謂地界，水、火、風界。四sì大dà造zào。諸zhū賢xián！

云yún何hé四sì大dà？謂wèi地dì界jiè，水shuǐ、火huǒ、風fēng界jiè。

諸賢！云何地界？諸賢！謂地界有二，有內諸zhū賢xián！云yún何hé地dì界jiè？

諸zhū賢xián！謂wèi地dì界jiè有yǒu二èr，有yǒu內nèi地界，有外地界。諸賢！云何內地界？謂內身地dì界jiè，有yǒu外wài地dì界jiè。

諸zhū賢xián！云yún何hé內nèi地dì界jiè？

謂wèi內nèi身shēn中在，內所攝堅，堅性住，內之所受。此為云中zhōng在zài，內nèi所suǒ攝shè堅jiān，堅jiān性xìng住zhù，內nèi之zhī所suǒ受shòu。此cǐ為wéi云yún何？謂髮、毛、爪、齒、麤細皮膚、肌肉、筋、骨、心、腎、肝、何hé？

謂wèi髮fà、毛máo、爪zhuǎ、齒chǐ、麤cū細xì皮pí膚fū、肌jī肉ròu、筋jīn、骨gǔ、心xīn、腎shèn、肝gān、肺、脾、腸、𦝩、糞，如是比此身中餘在，內所肺fèi、脾pí、腸cháng、𦝩、糞fèn，如rú是shì比bǐ此cǐ身shēn中zhōng餘yú在zài，內nèi所suǒ攝，堅性住，內之所受，諸賢！是謂內地界。攝shè，堅jiān性xìng住zhù，內nèi之zhī所suǒ受shòu，諸zhū賢xián！是shì謂wèi內nèi地dì界jiè。

諸賢！外地界者，謂大是，淨是，不憎惡是。諸賢！諸zhū賢xián！外wài地dì界jiè者zhě，謂wèi大dà是shì，淨jìng是shì，不bù憎zēng惡è是shì。

諸zhū賢xián！有時水災，是時滅外地界。「諸賢！此外地界有yǒu時shí水shuǐ災zāi，是shì時shí滅miè外wài地dì界jiè。

「諸zhū賢xián！此cǐ外wài地dì界jiè極大，極淨，極不憎惡，是無常法、盡法、衰法、變極jí大dà，極jí淨jìng，極jí不bù憎zēng惡è，是shì無wú常cháng法fǎ、盡jìn法fǎ、衰shuāi法fǎ、變biàn易之法，況復此身暫住，為愛所受？謂不多聞易yì之zhī法fǎ，況kuàng復fù此cǐ身shēn暫zàn住zhù，為wéi愛ài所suǒ受shòu？

謂wèi不bù多duō聞wén愚癡凡夫而作此念：『是我，是我所，我是彼所。』愚yú癡chī凡fán夫fū而ér作zuò此cǐ念niàn：『是shì我wǒ，是shì我wǒ所suǒ，我wǒ是shì彼bǐ所suǒ。』多聞聖弟子不作此念：『是我，是我所，我是彼多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ不bù作zuò此cǐ念niàn：『是shì我wǒ，是shì我wǒ所suǒ，我wǒ是shì彼bǐ所。』彼云何作是念？若有他人罵詈、捶打、瞋所suǒ。』

彼bǐ云yún何hé作zuò是shì念niàn？若ruò有yǒu他tā人rén罵mà詈lì、捶chuí打dǎ、瞋chēn恚責數者，彼作是念：『我生此苦，從因緣生，恚huì責zé數shù者zhě，彼bǐ作zuò是shì念niàn：『我wǒ生shēng此cǐ苦kǔ，從cóng因yīn緣yuán生shēng，非無因緣。云何為緣？緣苦更樂。』彼觀此非fēi無wú因yīn緣yuán。

云yún何hé為wéi緣yuán？緣yuán苦kǔ更gèng樂lè。』

彼bǐ觀guān此cǐ更樂無常，觀覺、想、行、識無常，彼心緣界住，更gèng樂lè無wú常cháng，觀guān覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng，彼bǐ心xīn緣yuán界jiè住zhù，止合一心，定不移動。彼於後時他人來語止zhǐ合hé一yī心xīn，定dìng不bù移yí動dòng。彼bǐ於wū後hòu時shí他tā人rén來lái語yǔ柔辭軟言者，彼作是念：『我生此樂，從因緣柔róu辭cí軟ruǎn言yán者zhě，彼bǐ作zuò是shì念niàn：『我wǒ生shēng此cǐ樂lè，從cóng因yīn緣yuán生，非無因緣。云何為緣？緣樂更樂。』彼觀此生shēng，非fēi無wú因yīn緣yuán。

云yún何hé為wéi緣yuán？緣yuán樂lè更gèng樂lè。』

彼bǐ觀guān此cǐ更樂無常，觀覺、想、行、識、無常，彼心緣界住，更gèng樂lè無wú常cháng，觀guān覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí、無wú常cháng，彼bǐ心xīn緣yuán界jiè住zhù，止合一心，定不移動。彼於後時，若幼少、中年、止zhǐ合hé一yī心xīn，定dìng不bù移yí動dòng。彼bǐ於wū後hòu時shí，若ruò幼yòu少shǎo、中zhōng年nián、長老來行不可事，或以拳扠，或以石擲，或長cháng老lǎo來lái行xíng不bù可kě事shì，或huò以yǐ拳quán扠chā，或huò以yǐ石shí擲zhì，或huò刀杖加，彼作是念：『我受此身，色法麤質，四刀dāo杖zhàng加jiā，彼bǐ作zuò是shì念niàn：『我wǒ受shòu此cǐ身shēn，色sè法fǎ麤cū質zhì，四sì大之種，從父母生，飲食長養，常衣被覆，坐臥大dà之zhī種zhǒng，從cóng父fù母mǔ生shēng，飲yǐn食shí長cháng養yǎng，常cháng衣yī被bèi覆fù，坐zuò臥wò按摩，澡浴強忍，是破壞法，是滅盡法，離散之按àn摩mó，澡zǎo浴yù強qiáng忍rěn，是shì破pò壞huài法fǎ，是shì滅miè盡jìn法fǎ，離lí散sàn之zhī