中阿含經卷 3 · 大正藏 0435c

為一切皆無因無緣耶？』彼答言：『爾。』我復語彼：為wéi一yī切qiè皆jiē無wú因yīn無wú緣yuán耶yē？』彼bǐ答dá言yán：『爾ěr。』

我wǒ復fù語yǔ彼bǐ：『若如是者，諸賢等皆是殺生。所以者何？以其『若ruò如rú是shì者zhě，諸zhū賢xián等děng皆jiē是shì殺shā生shēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ其qí一切皆無因無緣故。如是，諸賢皆是不與取、一yī切qiè皆jiē無wú因yīn無wú緣yuán故gù。如rú是shì，諸zhū賢xián皆jiē是shì不bù與yǔ取qǔ、邪婬、妄言，乃至邪見。所以者何？以其一切皆邪xié婬yín、妄wàng言yán，乃nǎi至zhì邪xié見jiàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ其qí一yī切qiè皆jiē無因無緣故。諸賢！若一切皆無因無緣，見如無wú因yīn無wú緣yuán故gù。

諸zhū賢xián！若ruò一yī切qiè皆jiē無wú因yīn無wú緣yuán，見jiàn如rú真者，於內因內，作以不作，都無欲、無方便。真zhēn者zhě，於wū內nèi因yīn內nèi，作zuò以yǐ不bù作zuò，都dōu無wú欲yù、無wú方fāng便biàn。

諸賢！若於作以不作，不知如真者，便失正諸zhū賢xián！若ruò於wū作zuò以yǐ不bù作zuò，不bù知zhī如rú真zhēn者zhě，便biàn失shī正zhèng念、無正智，則無可以教，如沙門法如是念niàn、無wú正zhèng智zhì，則zé無wú可kě以yǐ教jiào，如rú沙shā門mén法fǎ如rú是shì說者，乃可以理伏彼沙門、梵志。』「我所自知、說shuō者zhě，乃nǎi可kě以yǐ理lǐ伏fú彼bǐ沙shā門mén、梵fàn志zhì。』

「我wǒ所suǒ自zì知zhī、自覺法，為汝說者，若沙門、梵志，若天、魔、梵及自zì覺jué法fǎ，為wéi汝rǔ說shuō者zhě，若ruò沙shā門mén、梵fàn志zhì，若ruò天tiān、魔mó、梵fàn及jí餘世間皆無能伏，皆無能穢，皆無能制。云餘yú世shì間jiān皆jiē無wú能néng伏fú，皆jiē無wú能néng穢huì，皆jiē無wú能néng制zhì。云yún何我所自知、自覺法為汝說，非為沙門、梵何hé我wǒ所suǒ自zì知zhī、自zì覺jué法fǎ為wéi汝rǔ說shuō，非fēi為wéi沙shā門mén、梵fàn志，若天、魔、梵及餘世間所能伏、所能穢、所志zhì，若ruò天tiān、魔mó、梵fàn及jí餘yú世shì間jiān所suǒ能néng伏fú、所suǒ能néng穢huì、所suǒ能制？謂有六處法，我所自知、自覺為汝說，能néng制zhì？

謂wèi有yǒu六liù處chǔ法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知zhī、自zì覺jué為wéi汝rǔ說shuō，非為沙門、梵志，若天、魔、梵及餘世間所能非fēi為wéi沙shā門mén、梵fàn志zhì，若ruò天tiān、魔mó、梵fàn及jí餘yú世shì間jiān所suǒ能néng伏、所能穢、所能制。復有六界法，我所自知、伏fú、所suǒ能néng穢huì、所suǒ能néng制zhì。復fù有yǒu六liù界jiè法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知zhī、自覺為汝說，非為沙門、梵志，若天、魔、梵及自zì覺jué為wéi汝rǔ說shuō，非fēi為wéi沙shā門mén、梵fàn志zhì，若ruò天tiān、魔mó、梵fàn及jí餘世間所能伏、所能穢、所能制。「云何六處餘yú世shì間jiān所suǒ能néng伏fú、所suǒ能néng穢huì、所suǒ能néng制zhì。

「云yún何hé六liù處chǔ法，我所自知、自覺為汝說？謂眼處，耳、鼻、舌、法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知zhī、自zì覺jué為wéi汝rǔ說shuō？謂wèi眼yǎn處chǔ，耳ěr、鼻bí、舌shé、身、意處，是謂六處法，我所自知、自覺為汝身shēn、意yì處chǔ，是shì謂wèi六liù處chǔ法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知zhī、自zì覺jué為wéi汝rǔ說也。云何六界法，我所自知、自覺為汝說？說shuō也yě。

云yún何hé六liù界jiè法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知zhī、自zì覺jué為wéi汝rǔ說shuō？謂地界，水、火、風、空、識界，是謂六界法，我所自謂wèi地dì界jiè，水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè，是shì謂wèi六liù界jiè法fǎ，我wǒ所suǒ自zì知、自覺為汝說也。「以六界合故，便生母胎，知zhī、自zì覺jué為wéi汝rǔ說shuō也yě。

「以yǐ六liù界jiè合hé故gù，便biàn生shēng母mǔ胎tāi，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更因yīn六liù界jiè便biàn有yǒu六liù處chǔ，因yīn六liù處chǔ便biàn有yǒu更gèng樂lè，因yīn更gèng樂便有覺。比丘！若有覺者便知苦如真，知樂lè便biàn有yǒu覺jué。比bǐ丘qiū！

若ruò有yǒu覺jué者zhě便biàn知zhī苦kǔ如rú真zhēn，知zhī苦習、知苦滅、知苦滅道如真。云何知苦如苦kǔ習xí、知zhī苦kǔ滅miè、知zhī苦kǔ滅miè道dào如rú真zhēn。云yún何hé知zhī苦kǔ如rú真？謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離真zhēn？

謂wèi生shēng苦kǔ、老lǎo苦kǔ、病bìng苦kǔ、死sǐ苦kǔ、怨yuàn憎zēng會huì苦kǔ、愛ài別bié離lí苦、所求不得苦、略五盛陰苦，是謂知苦如苦kǔ、所suǒ求qiú不bù得dé苦kǔ、略lüè五wǔ盛shèng陰yīn苦kǔ，是shì謂wèi知zhī苦kǔ如rú真。云何知苦習如真？謂此愛受當來有，樂真zhēn。云yún何hé知zhī苦kǔ習xí如rú真zhēn？

謂wèi此cǐ愛ài受shòu當dāng來lái有yǒu，樂lè