中阿含經卷 3 · 大正藏 0434b

問曰：「目乾連！向與尼乾弟子釋惒破共問wèn曰yuē：「目mù乾qián連lián！向xiàng與yǔ尼ní乾qián弟dì子zǐ釋shì惒hè破pò共gòng論何事？復以何事集坐講堂？」尊者大目乾論lùn何hé事shì？

復fù以yǐ何hé事shì集jí坐zuò講jiǎng堂táng？」尊zūn者zhě大dà目mù乾qián連白曰：「世尊！我今日與比丘眾俱，於中食連lián白bái曰yuē：「世shì尊zūn！

我wǒ今jīn日rì與yǔ比bǐ丘qiū眾zhòng俱jù，於wū中zhōng食shí後有所為故，集坐講堂，此尼乾弟子釋惒後hòu有yǒu所suǒ為wéi故gù，集jí坐zuò講jiǎng堂táng，此cǐ尼ní乾qián弟dì子zǐ釋shì惒hè破中後彷徉來至我所，共相問訊，却坐一破pò中zhōng後hòu彷páng徉yáng來lái至zhì我wǒ所suǒ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn，却què坐zuò一yī面，我問如是：『於惒破意云何？若有比丘身、面miàn，我wǒ問wèn如rú是shì：『於wū惒hè破pò意yì云yún何hé？若ruò有yǒu比bǐ丘qiū身shēn、口、意護，汝頗見是處，因此生不善漏令至口kǒu、意yì護hù，汝rǔ頗pō見jiàn是shì處chǔ，因yīn此cǐ生shēng不bù善shàn漏lòu令lìng至zhì後世耶？』尼乾弟子釋惒破即答我言：『若有後hòu世shì耶yē？』

尼ní乾qián弟dì子zǐ釋shì惒hè破pò即jí答dá我wǒ言yán：『若ruò有yǒu比丘身、口、意護，我見是處，因此生不善漏比bǐ丘qiū身shēn、口kǒu、意yì護hù，我wǒ見jiàn是shì處chǔ，因yīn此cǐ生shēng不bù善shàn漏lòu令至後世。大目乾連！若有前世行不善令lìng至zhì後hòu世shì。大dà目mù乾qián連lián！

若ruò有yǒu前qián世shì行xíng不bù善shàn行，因此生不善漏令至後世。』世尊！向與行xíng，因yīn此cǐ生shēng不bù善shàn漏lòu令lìng至zhì後hòu世shì。』世shì尊zūn！

向xiàng與yǔ尼乾弟子釋惒破共論如是，以此事故，集尼ní乾qián弟dì子zǐ釋shì惒hè破pò共gòng論lùn如rú是shì，以yǐ此cǐ事shì故gù，集jí坐講堂。」於是，世尊語尼乾弟子釋惒破曰：坐zuò講jiǎng堂táng。」於yú是shì，世shì尊zūn語yǔ尼ní乾qián弟dì子zǐ釋shì惒hè破pò曰yuē：「若我所說是者，汝當言是，若不是者，當言「若ruò我wǒ所suǒ說shuō是shì者zhě，汝rǔ當dāng言yán是shì，若ruò不bù是shì者zhě，當dāng言yán不是，汝有所疑，便可問我：『沙門瞿曇！此有不bù是shì，汝rǔ有yǒu所suǒ疑yí，便biàn可kě問wèn我wǒ：『沙shā門mén瞿qú曇tán！

此cǐ有yǒu何事，此有何義？』隨我所說，汝若能受者，我何hé事shì，此cǐ有yǒu何hé義yì？』隨suí我wǒ所suǒ說shuō，汝rǔ若ruò能néng受shòu者zhě，我wǒ可與汝共論此事。」惒破答曰：「沙門瞿曇！若可kě與yǔ汝rǔ共gòng論lùn此cǐ事shì。」

惒hè破pò答dá曰yuē：「沙shā門mén瞿qú曇tán！若ruò所說是，我當言是，若不是者，當言不是，所suǒ說shuō是shì，我wǒ當dāng言yán是shì，若ruò不bù是shì者zhě，當dāng言yán不bù是shì，我若有疑，當問瞿曇：『瞿曇！此有何事，此有我wǒ若ruò有yǒu疑yí，當dāng問wèn瞿qú曇tán：『瞿qú曇tán！

此cǐ有yǒu何hé事shì，此cǐ有yǒu何義？』隨沙門瞿曇所說，我則受持，沙門瞿何hé義yì？』隨suí沙shā門mén瞿qú曇tán所suǒ說shuō，我wǒ則zé受shòu持chí，沙shā門mén瞿qú曇但當與我共論此事。」世尊問曰：「於惒破曇tán但dàn當dāng與yǔ我wǒ共gòng論lùn此cǐ事shì。」

世shì尊zūn問wèn曰yuē：「於wū惒hè破pò意云何？若有比丘生不善身行、漏、煩熱、憂意yì云yún何hé？若ruò有yǒu比bǐ丘qiū生shēng不bù善shàn身shēn行xíng、漏lòu、煩fán熱rè、憂yōu慼，彼於後時不善身行滅，不更造新業，棄慼qī，彼bǐ於wū後hòu時shí不bù善shàn身shēn行xíng滅miè，不bù更gèng造zào新xīn業yè，棄qì捨故業，即於現世便得究竟而無煩熱，常捨shě故gù業yè，即jí於wū現xiàn世shì便biàn得dé究jiū竟jìng而ér無wú煩fán熱rè，常cháng住不變，謂聖慧所見、聖慧所知也。身生不善、住zhù不bù變biàn，謂wèi聖shèng慧huì所suǒ見jiàn、聖shèng慧huì所suǒ知zhī也yě。

身shēn生shēng不bù善shàn、口行不善、意行不善無明行、漏、煩熱、憂慼，口kǒu行xíng不bù善shàn、意yì行xíng不bù善shàn無wú明míng行xíng、漏lòu、煩fán熱rè、憂yōu慼qī，彼於後時不善無明行滅，不更造新業，棄彼bǐ於wū後hòu時shí不bù善shàn無wú明míng行xíng滅miè，不bù更gèng造zào新xīn業yè，棄qì捨故業，即於現世便得究竟而無煩熱，常捨shě故gù業yè，即jí於wū現xiàn世shì便biàn得dé究jiū竟jìng而ér無wú煩fán熱rè，常cháng住不變，謂聖慧所見、聖慧所知。云何，惒破！住zhù不bù變biàn，謂wèi聖shèng慧huì所suǒ見jiàn、聖shèng慧huì所suǒ知zhī。云yún何hé，惒hè破pò！