增壹阿含經卷 45 · 大正藏 0793b

知於我等，不安其所。」是時惡鬼曰：「我今堪知zhī於wū我wǒ等děng，不bù安ān其qí所suǒ。」是shì時shí惡è鬼guǐ曰yuē：「我wǒ今jīn堪kān任辱此沙門。」善鬼聞已，便捨而去。時，彼惡鬼任rèn辱rǔ此cǐ沙shā門mén。」

善shàn鬼guǐ聞wén已yǐ，便biàn捨shě而ér去qù。時shí，彼bǐ惡è鬼guǐ即以手打舍利弗頭。是時，天地大動，四面即jí以yǐ手shǒu打dǎ舍shè利lì弗fú頭tóu。

是shì時shí，天tiān地dì大dà動dòng，四sì面miàn有暴風疾雨，尋時來至，地即分為二分，此有yǒu暴bào風fēng疾jí雨yǔ，尋xún時shí來lái至zhì，地dì即jí分fēn為wéi二èr分fēn，此cǐ惡鬼即以全身墮地獄中。爾時，尊者舍利弗惡è鬼guǐ即jí以yǐ全quán身shēn墮duò地dì獄yù中zhōng。爾ěr時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú即從三昧起，整衣服，下耆闍崛山，往詣竹即jí從cóng三sān昧mèi起qǐ，整zhěng衣yī服fu，下xià耆qí闍dū崛jué山shān，往wǎng詣yì竹zhú園至世尊所，頭面禮足，在一面坐。爾時，佛園yuán至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn坐zuò。

爾ěr時shí，佛fó告舍利弗曰：「汝今身體無有疾病乎？」舍利告gào舍shè利lì弗fú曰yuē：「汝rǔ今jīn身shēn體tǐ無wú有yǒu疾jí病bìng乎hū？」舍shè利lì弗言：「體素無患，唯苦頭痛。」世尊告曰：「伽羅鬼弗fú言yán：「體tǐ素sù無wú患huàn，唯wéi苦kǔ頭tóu痛tòng。」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「伽jiā羅luó鬼guǐ以手打汝頭。若當彼鬼以手打須彌山者，以yǐ手shǒu打dǎ汝rǔ頭tóu。若ruò當dāng彼bǐ鬼guǐ以yǐ手shǒu打dǎ須xū彌mí山shān者zhě，即時須彌山便為二分。所以然者，彼鬼有即jí時shí須xū彌mí山shān便biàn為wéi二èr分fēn。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，彼bǐ鬼guǐ有yǒu大力故。今此鬼受其罪報故，全身入阿大dà力lì故gù。今jīn此cǐ鬼guǐ受shòu其qí罪zuì報bào故gù，全quán身shēn入rù阿ā鼻地獄中。」爾時，世尊告諸比丘：「甚奇！甚特！鼻bí地dì獄yù中zhōng。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「甚shèn奇qí！甚shèn特tè！

金剛三昧力乃至於斯。由此三昧力故無金jīn剛gāng三sān昧mèi力lì乃nǎi至zhì於wū斯sī。由yóu此cǐ三sān昧mèi力lì故gù無wú所傷害，正使須彌山打其頭者，終不能所suǒ傷shāng害hài，正zhèng使shǐ須xū彌mí山shān打dǎ其qí頭tóu者zhě，終zhōng不bù能néng動其毫毛。所以然者，比丘聽之。於此賢動dòng其qí毫háo毛máo。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，比bǐ丘qiū聽tīng之zhī。於wū此cǐ賢xián劫中有佛，名拘屢孫如來、至真、等正覺。彼劫jié中zhōng有yǒu佛fó，名míng拘jū屢lǚ孫sūn如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué。

彼bǐ佛有二大聲聞，一名等壽，二名大智。比佛fó有yǒu二èr大dà聲shēng聞wén，一yī名míng等děng壽shòu，二èr名míng大dà智zhì。比bǐ丘等壽，神足第一；比丘大智，智慧第一，如我丘qiū等děng壽shòu，神shén足zú第dì一yī；

比bǐ丘qiū大dà智zhì，智zhì慧huì第dì一yī，如rú我wǒ今日舍利弗智慧第一，目乾連神足第一。爾今jīn日rì舍shè利lì弗fú智zhì慧huì第dì一yī，目mù乾qián連lián神shén足zú第dì一yī。爾ěr時，等壽、大智二比丘，俱得金剛三昧。當於時shí，等děng壽shòu、大dà智zhì二èr比bǐ丘qiū，俱jù得dé金jīn剛gāng三sān昧mèi。

當dāng於wū一時，等壽比丘在閑靜之處，入金剛三昧。一yī時shí，等děng壽shòu比bǐ丘qiū在zài閑xián靜jìng之zhī處chǔ，入rù金jīn剛gāng三sān昧mèi。時，諸牧牛人、牧羊人、取薪草人，見此比丘坐時shí，諸zhū牧mù牛niú人rén、牧mù羊yáng人rén、取qǔ薪xīn草cǎo人rén，見jiàn此cǐ比bǐ丘qiū坐zuò禪，各各自相謂言：『此沙門今日以取無常。』是禪shàn，各gè各gè自zì相xiāng謂wèi言yán：『此cǐ沙shā門mén今jīn日rì以yǐ取qǔ無wú常cháng。』

是shì時，牧牛人及取薪人集諸草木，𧂐比丘身時shí，牧mù牛niú人rén及jí取qǔ薪xīn人rén集jí諸zhū草cǎo木mù，𧂐比bǐ丘qiū身shēn上，以火燒已，而捨之去。「是時，等壽比丘即上shàng，以yǐ火huǒ燒shāo已yǐ，而ér捨shě之zhī去qù。「是shì時shí，等děng壽shòu比bǐ丘qiū即jí從三昧起，正衣服，便退而去。是時，比丘即從cóng三sān昧mèi起qǐ，正zhèng衣yī服fu，便biàn退tuì而ér去qù。

是shì時shí，比bǐ丘qiū即jí以其日，著衣持鉢，入村乞食。時，諸取薪以yǐ其qí日rì，著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù村cūn乞qǐ食shí。時shí，諸zhū取qǔ薪xīn草人見此比丘村中乞食，各各自相謂言：『此草cǎo人rén見jiàn此cǐ比bǐ丘qiū村cūn中zhōng乞qǐ食shí，各gè各gè自zì相xiāng謂wèi言yán：『此cǐ