增壹阿含經卷 36 · 大正藏 0750c

來！」世尊告曰：「汝觀何等義而言苦乎？」比丘來lái！」世shì尊zūn告gào曰yuē：「汝rǔ觀guān何hé等děng義yì而ér言yán苦kǔ乎hū？」

比bǐ丘qiū尼白佛言：「生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、怨尼ní白bái佛fó言yán：「生shēng苦kǔ、老lǎo苦kǔ、病bìng苦kǔ、死sǐ苦kǔ、憂yōu悲bēi惱nǎo苦kǔ、怨yuàn憎會苦、恩愛別離苦。取要言之，五盛陰苦。憎zēng會huì苦kǔ、恩ēn愛ài別bié離lí苦kǔ。取qǔ要yào言yán之zhī，五wǔ盛shèng陰yīn苦kǔ。

如是，世尊！我觀此義已，故言謂苦。」如rú是shì，世shì尊zūn！我wǒ觀guān此cǐ義yì已yǐ，故gù言yán謂wèi苦kǔ。」

是時，比丘尼思惟義已，即於座上得三是shì時shí，比bǐ丘qiū尼ní思sī惟wéi義yì已yǐ，即jí於wū座zuò上shàng得dé三sān達智。是時，比丘尼白佛言：「我不堪見世達dá智zhì。是shì時shí，比bǐ丘qiū尼ní白bái佛fó言yán：「我wǒ不bù堪kān見jiàn世shì尊取滅度，唯願聽許先取滅度。」是時，世尊默尊zūn取qǔ滅miè度dù，唯wéi願yuàn聽tīng許xū先xiān取qǔ滅miè度dù。」

是shì時shí，世shì尊zūn默mò然可之。是時，比丘尼即從座起，禮世尊足，然rán可kě之zhī。是shì時shí，比bǐ丘qiū尼ní即jí從cóng座zuò起qǐ，禮lǐ世shì尊zūn足zú，尋於佛前，身飛虛空，作十八變：或行、或尋xún於wū佛fó前qián，身shēn飛fēi虛xū空kōng，作zuò十shí八bā變biàn：或huò行xíng、或huò坐、或復經行，身放烟火，踊沒自由無所觸坐zuò、或huò復fù經jīng行xíng，身shēn放fàng烟yān火huǒ，踊yǒng沒méi自zì由yóu無wú所suǒ觸chù礙，或出水火，遍滿空中。是時，比丘尼作無礙ài，或huò出chū水shuǐ火huǒ，遍biàn滿mǎn空kōng中zhōng。

是shì時shí，比bǐ丘qiū尼ní作zuò無wú央數之變已，即於無餘涅槃界而取滅度。央yāng數shù之zhī變biàn已yǐ，即jí於wū無wú餘yú涅niè槃pán界jiè而ér取qǔ滅miè度dù。是時，當取滅度之日，八萬天子得法眼是shì時shí，當dāng取qǔ滅miè度dù之zhī日rì，八bā萬wàn天tiān子zǐ得dé法fǎ眼yǎn清淨。爾時，世尊告諸比丘：「我聲聞中第一比清qīng淨jìng。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ聲shēng聞wén中zhōng第dì一yī比bǐ丘尼，智慧捷疾者。所謂君茶羅比丘尼是也。」丘qiū尼ní，智zhì慧huì捷jié疾jí者zhě。所suǒ謂wèi君jūn茶chá羅luó比bǐ丘qiū尼ní是shì也yě。」

是時，世尊告阿難曰：「汝往雙樹間與如來是shì時shí，世shì尊zūn告gào阿ā難nán曰yuē：「汝rǔ往wǎng雙shuāng樹shù間jiàn與yǔ如rú來lái敷座，使頭北首。」對曰：「如是，世尊！」即受佛敷fū座zuò，使shǐ頭tóu北běi首shǒu。」對duì曰yuē：「如rú是shì，世shì尊zūn！」

即jí受shòu佛fó教，往雙樹間，與如來敷座，還至世尊所，教jiào，往wǎng雙shuāng樹shù間jiàn，與yǔ如rú來lái敷fū座zuò，還huán至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭面禮足，白世尊曰：「敷座已訖，使頭北頭tóu面miàn禮lǐ足zú，白bái世shì尊zūn曰yuē：「敷fū座zuò已yǐ訖qì，使shǐ頭tóu北běi首，宜知是時。」即時，世尊往彼樹間，就首shǒu，宜yí知zhī是shì時shí。」即jí時shí，世shì尊zūn往wǎng彼bǐ樹shù間jiàn，就jiù所敷座。是時，尊者阿難白世尊言：「有何因所suǒ敷fū座zuò。

是shì時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán白bái世shì尊zūn言yán：「有yǒu何hé因yīn緣，如來敷座言頭北向？」佛告阿難：「吾滅度緣yuán，如rú來lái敷fū座zuò言yán頭tóu北běi向xiàng？」佛fó告gào阿ā難nán：「吾wú滅miè度dù後，佛法當在北天竺，以此因緣故，使敷座後hòu，佛fó法fǎ當dāng在zài北běi天tiān竺zhú，以yǐ此cǐ因yīn緣yuán故gù，使shǐ敷fū座zuò北向。」是時，世尊分別三衣。爾時阿難白佛：北běi向xiàng。」

是shì時shí，世shì尊zūn分fēn別bié三sān衣yī。爾ěr時shí阿ā難nán白bái佛fó：「以何等故，如來今日分別三衣？」佛告阿難：「以yǐ何hé等děng故gù，如rú來lái今jīn日rì分fēn別bié三sān衣yī？」

佛fó告gào阿ā難nán：「我以當來之世檀越施主故，分別此衣耳。「我wǒ以yǐ當dāng來lái之zhī世shì檀tán越yuè施shī主zhǔ故gù，分fēn別bié此cǐ衣yī耳ěr。欲使彼人受其福，故分別衣爾。」是時，世欲yù使shǐ彼bǐ人rén受shòu其qí福fú，故gù分fēn別bié衣yī爾ěr。」

是shì時shí，世shì尊須臾之頃，口出五色光，遍照方域。爾時，阿尊zūn須xū臾yú之zhī頃qǐng，口kǒu出chū五wǔ色sè光guāng，遍biàn照zhào方fāng域yù。爾ěr時shí，阿ā難復白佛言：「復以何因緣，如來今日口出難nán復fù白bái佛fó言yán：「復fù以yǐ何hé因yīn緣yuán，如rú來lái今jīn日rì口kǒu出chū