增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0588a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 9 · 大正藏 0588a
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我的选文義而說此緣乎?」爾時,諸比丘白世尊曰:「唯願世尊事事分別。」
爾時,世尊告諸比丘:「昔有一人請吾供養,然吾爾時有遺餘法而可除棄。有二比丘從遠方來,形體困篤,顏色變易。
爾時,我便語彼比丘,作是語:『有遺餘法而可除棄,隨時須者,便可取之而自營己。』時,一比丘便作是念:『世尊今日有遺餘法而可除棄,隨時須者,便可取之。
設復我等不取食者,便當以此食捨于淨地。若著水中。
然今我等宜取此食,以充虛乏,加得氣力。』爾時,彼比丘復作是學:『佛亦作是說:「當行法施,莫行思欲之施。
所以然者,施中之上無過財施,然復法施於中最尊。」我今堪任竟日不食,猶得自濟,不須受彼信施之福。』
爾時,彼比丘便自息意,不取彼施,形體困篤,不自顧命。「彼時,第二比丘復作是念:『世尊亦有遺餘之法而可除者,設我等不取食者,便當困篤。
今以此食用充虛乏,加得氣力,晝夜安寧。』爾時,彼比丘便取食之,晝夜安隱,氣力充足。」
佛告諸比丘:「彼比丘雖復取彼供養,除去虛乏,氣力充足,不如先前比丘可敬,可貴,甚可尊重。彼比丘長夜名稱遠聞,於律知足,易充易滿。
諸比丘當學法施,勿學思欲之施。我前所說者,由此因緣。」
爾時,世尊說此語已,便從坐起而去。是時,眾多比丘復作是念:「向者,世尊略說其要,竟不廣普,便從坐起,入寂靜室。
今此眾中誰能堪任於此略義而廣普演其義者也?」是時,眾多比丘復作是念:「今尊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0588a
- 拼音
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跨传统证据
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