漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 9 · 大正藏 0587c

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0587c
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29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

與奴婢親親之屬,皆悉不與。彼所得財物,或王劫奪,或復被賊,或火燒水漂,分散異處,不獲其利,即於家中有人分散此物,不得停住。

是謂,比丘!得財藏舉者也。

「彼云何得財分布?有族姓子學諸伎術,或習田作,或習書䟽,或習計算,或習天文、地理,或習卜相,或學遠使,或作王佐,不避寒暑、飢寒、懃苦,而自營己。

彼作是功力而獲財物,彼人惠施眾生,給與父母、奴婢、妻子,亦復廣及沙門、婆羅門,造諸功德,種天上之福。是謂,比丘!

得而惠施。是謂,比丘!

二人無厭足。如前一人得財物而舉者,當念捨離;

第二人得而廣布,當學此業。如是,諸比丘!

當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「常當法施,勿習食施。

所以然者,汝等今有果報之祐,使我弟子恭敬於法,不貪利養。設貪利養者,則有大過於如來所。

何以故?謂眾生類不分別法,毀世尊教;

已毀世尊教,後不復得至涅槃道,我便有恥。所以然者,謂如來弟子貪著利養,不行於法,不分別法,毀世尊教,不順正法;

已毀世尊教,復不至涅槃道。汝今,比丘!

當念法施,勿思欲施,便得稱譽,多聞四遠,恭敬於法,不貪財物,此則無有羞恥。所以然者,如來弟子以好法施,不貪思欲之施。

是謂,比丘!當念法施,勿學財施。

汝等比丘,吾說此義,為因何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0587c
拼音
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