增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0587c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 9 · 大正藏 0587c
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我的选文與奴婢親親之屬,皆悉不與。彼所得財物,或王劫奪,或復被賊,或火燒水漂,分散異處,不獲其利,即於家中有人分散此物,不得停住。
是謂,比丘!得財藏舉者也。
「彼云何得財分布?有族姓子學諸伎術,或習田作,或習書䟽,或習計算,或習天文、地理,或習卜相,或學遠使,或作王佐,不避寒暑、飢寒、懃苦,而自營己。
彼作是功力而獲財物,彼人惠施眾生,給與父母、奴婢、妻子,亦復廣及沙門、婆羅門,造諸功德,種天上之福。是謂,比丘!
得而惠施。是謂,比丘!
二人無厭足。如前一人得財物而舉者,當念捨離;
第二人得而廣布,當學此業。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「常當法施,勿習食施。
所以然者,汝等今有果報之祐,使我弟子恭敬於法,不貪利養。設貪利養者,則有大過於如來所。
何以故?謂眾生類不分別法,毀世尊教;
已毀世尊教,後不復得至涅槃道,我便有恥。所以然者,謂如來弟子貪著利養,不行於法,不分別法,毀世尊教,不順正法;
已毀世尊教,復不至涅槃道。汝今,比丘!
當念法施,勿思欲施,便得稱譽,多聞四遠,恭敬於法,不貪財物,此則無有羞恥。所以然者,如來弟子以好法施,不貪思欲之施。
是謂,比丘!當念法施,勿學財施。
汝等比丘,吾說此義,為因何
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0587c
- 拼音
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跨传统证据
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